泰國 曼谷大皇宮 ( 玉佛寺)

曼谷大皇宮 的寺廟 , 玉佛寺(泰語:วัดพระแก้ว,RTGS: 玉佛寺,發音為[wát.pʰráʔ.kɛ̂ːw] (聽)),俗稱翡翠佛廟,正式命名為玉佛寺Si Rattana Satsadaram,[ A]被視為最神聖的佛教寺院在泰國。該建築群由位於曼谷歷史中心大皇宮範圍內的許多建築物組成。它安置了翡翠佛像,被尊為該國的鈀金。 寺院的建設始於1783年,是紮克里朝代的第一任王拉瑪一世的命令。從那時起,每位接任的國王都親自參與統治期間增加,修復和修飾聖殿的工作,以此作為提高宗教功績和榮耀王朝的一種方式。每年在聖殿內舉行許多重要的州和皇家儀式,由國王親自主持並由政府官員出席。這使得寺廟國家的崇拜傑出的地方,為國家神社君主制和狀態。多年來,每位國王都在聖殿內捐贈了神聖而有價值的物品,也使之成為了國庫。 寺廟建築群包括各種建築,這些建築以各種泰國建築風格建造,用於特定的宗教目的,同時仍秉承泰國宗教建築的傳統原則。 歷史 國王拉瑪一世創立的查庫裡王朝於1782年; 一年後,他開始建造玉佛寺。 1782年4月6日,拉瑪一世國王將曼谷設為拉達那哥欣王國的首都時,需要一個合適的皇宮和廟宇以使新的查克里王朝合法化。國王搬遷首都的原因是希望與塔信(Taksin)國王先前的政權保持距離,他被暹羅國王取代。 拉瑪一世在湄南河東岸建立了大皇宮,位於如今被稱為拉達那哥欣島的設防市區中。傳統上,在宮殿大院內留出一塊區域,供國王和王室個人使用建造皇家廟宇或小教堂。該廟(或笏)將具有任何規則的所有功能佛寺除了宿舍的僧侶。寺廟四周四面都是牆,將是一個與國王的居住空間不同的朝拜空間。由於神殿將在國王的宮殿內建造,因此不會有僧侶住在此。 取而代之的是,將邀請其他寺廟的僧侶進行儀式然後離開。 這座寺廟的建造始於1783年。這座寺廟的正式名稱為Wat Phra Si Rattana Satsadaram,意思是“這座寺廟內蘊藏著神聖老師的美麗珠寶”。寺廟的主要大廳是整個宮殿建築中第一幢以磚石結構完成的建築,而國王的住所仍然是木製的。這座寺廟建築建在大皇宮外苑的東北角。1784年3月22日,翡翠大佛經盛大的儀式從其位於吞武里的黎明寺(Arun)的住所經過河運到Rattanakosin一側,並安裝在現在的位置。1786年,拉瑪一世(Rama I)正式命名曼谷為暹羅的新都。翻譯後,該名稱提到了寺廟和翡翠佛本身:“天使之城,偉大的城市,翡翠佛的住所,大城神因陀羅,大城府,被賦予九種珍貴寶石的世界,快樂的城市比比皆是在類似於天堂般居所的大皇宮裡,住著轉世的眾神,這是因陀羅賦予的一座城,由維斯瓦卡曼(Vishvakarman)建造。 從拉瑪三世和拉瑪四世統治開始,這座神殿經歷了許多不同的重大翻新時期。拉瑪三世在1831年為1832年曼谷成立50週年而開始重建,而拉瑪四世的修復是由拉瑪五世在1882年曼谷百年慶典之時完成的。在曼谷拉瑪七世統治150週年期間,拉瑪三世進行了進一步的修復。 1932年,以及1982年的拉瑪九世誕辰200週年。 作為皇家寺廟,玉佛寺繼續擔任由國王和王室,包括重大活動,如開展佛教的宗教儀軌的網站加冕,王室祝和的授至高無上的族長。國王或被任命者還參加每年的儀式,慶祝寺院舉行主要的佛教節日維沙卡·普賈(Visakha Puja),阿薩哈·普賈(Asaha Puja)和瑪格·普賈(Magha Puja)。每年三次,在皇家儀式上更換翡翠佛像的金衣,以紀念季節的變化。每年的儀式也將在查克里紀念日,皇家耕種儀式,國王誕辰和潑水節(傳統的泰國新年)。[9]在大多數其他日子裡,聖殿以及大皇宮的某些區域對遊客開放,它們是該國最著名的旅遊景點之一。

泰國龍廟 : WAT SAMPHRAN ( 17層建築蟠龍寺 )

想要前往泰國的朋友, 有機會一定要去Wat Samphran龍廟看看。這座17層高的圓柱塔樓位於曼谷市外30英里(48公里)處,對遊客來說是一個隱藏的景點,因為它在旅遊地圖和旅遊網站中很少提及。   這座位於薩姆弗蘭(Samphran)地區的泰國建築和中國文化奇觀被建造成高80米,以紀念佛陀, 僧侶們將其 用作學習和冥想的地方。它的建設僅用了五年時間。   薩瓦蘭寺的粉紅色神殿由巴瓦那·佛陀(Bhavana Buddho)創立,以其巨大的環繞龍而聞名 。   巨龍由鐵和玻璃纖維製成,巨龍的特別設計在於其空心結構(包括隧道和樓梯)使遊客可以爬到頂部。   但是,請注意,多年來樓梯一直在惡化,現在只能參觀空心龍的某些部分。不過,您可以嘗試在可能的情況下爬樓梯,探索龍的內部,並且當您想將它爬到塔頂時,可以使用為訪客安裝的電梯。   在廟宇的底部,您會發現傳統的泰國祈禱壺。據說這些罐子給所有能在裡面扔硬幣的人帶來財富,愛和永恆的幸福。 除了著名的塔樓,聖殿周圍的花園也是必遊景點。一條小徑帶領遊客繞過綜合樓,將他們帶到海豚,老虎,大象,兔子和烏龜等各種雕像上。  

古巴wimala / kruba wimala

緬族僧人的古巴Wimala在蘭納時期便受到許多人的尊重和信任, 在泰北許多人都稱之為「古巴Wimala長老」 師傅的的禪房位在寺廟的後面,這間禪房是國軍的領袖將軍Chao Yotsuk,因為非常尊重和信任古巴Wimala而建造了這一間禪房來報答師傅給予的力量和支持。 正是由於古巴Wimala,幫助了泰國軍隊成為了一支無論敵人怎麼射殺都不會死的不死軍隊,有著神奇力量保護著軍隊,好比天神光環保護一樣。因此,領袖將軍Chao Yotsuk便建造了這間禪房感謝師傅古巴Vimala的佛法功績可以說是非常的高,並有過難以解釋的現象。像是古巴Wimala,曾給曼谷的皇室加持一尊破損的佛像從師傅加持過後,佛像居然就變成了一尊非常完整的佛像更曾送弟子一顆火山石,最後竟奇跡變成了透明色,像玻璃珍珠般變成了真的寶物。更讓弟子家族搬到清邁定居生活,讓整個家族從擁有超過百萬的財富。 以上種種事件證明古巴Wimala是一位不僅懂得高深的佛法並且有著神奇魔法的力量的大師,也因此,師傅於蘭納時期的寶貴聖物任何人都想擁有 而古巴Wimala 與 另一位開光青蛙咬月很著名的高僧 – 古巴岳是同門師兄弟 走上塔頂的風景 白衣的女士 , 是負責幫忙打理廟內事務的

古巴尼猜/Kruba nicha

古巴尼猜,外號虎僧。出家以前連續15屆泰國拳王,15年只輸過3場比賽。過後決定放開一切出家當和尚。跟過龍婆術(白欖寺)和龍婆撒懷LP Sawai學法製作聖物。師傅在金三角一帶,為了對抗毒品在那建立了金馬寺 (Wat Pa AhChaThong)。在那收養了很多孤兒。教導孤兒們如何練泰拳強身健體,被人視為泰國少林寺。 他獲得當地政府的大力支持,因為沒人敢對毒販們對抗,但師傅卻極力教導村民毒品的危害,並以佛法感化那些吸毒的人,放棄毒品。這引起了毒販們的極度不滿並派殺手暗殺師傅。當時師傅正在睡覺,聽到有人開槍,但子彈沒射出,那聲音吵醒了師傅,師傅以泰拳打跑那名殺手。師傅說是佛祖保佑他才沒死。 當地政府捐贈許多馬匹給師傅,寺廟有次有多達500匹馬,但師傅捐贈許多馬匹給附近的村民和農夫。 師傅有一個很厲害的巴拉吉,有次不小心掉了,但師傅在寺廟裡念經求那個巴拉吉回來,結果這巴拉吉真的奇蹟般的出現了,現在那個巴拉吉在寺廟的結緣處,師傅因為在為寺廟籌款捐了出來做籌款。 師傅喜歡製作各種奇特法寶,招財雞爪,鎮宅小牛,姻緣蛇皮,還有許多奇特法寶。師傅佛牌多數是手工版,很少機器版而且非商業化。很值得收藏。他在2538年製作了第一期自身。 師傅除了泰拳厲害他也很喜歡音樂,尤其熱愛吹笛子。法國人以前幫他拍過一個宣傳片,拍攝了村民在耕種時,古巴會在一旁吹笛子鼓勵村民,還有教小孩讀書寫字。也幫人刺符。

古巴Com芬/古巴康範 / Kruba Kamfan

師傅為北部Wat Kochok 的師傅 , 制作過的聖物多樣 , 例如 近年除了這款五眼四耳外 , 還有制作過 青蛙 , 符珠 , 神獸等等法相 1957年7月6日在Kochok寺成為僧人 , 戒師是古巴Suwanno , 1962年6月16日曾到Kruba Tao ( 古巴豆 , 北部人緣名僧)的寺廟學習 , 其後回到Wat Kochok照顧師傅 龍婆艮 , 直至2527佛曆3月17日龍婆艮圓寂後接任寺廟主持一位

古巴豆 / 古巴稻 / Kruba Tao

   Wat Banlao , Kruba Tao / 古巴豆 現任主持,年幼時跟隨人緣名師Kruba Da ( 古巴打 ) 學習人緣係法術,其學習速度快及記憶力強,是師兄弟中最出眾的一位。而且大師其實還是Kruba Sriwichai ( 古巴洗威猜 ) 的法仗承繼人。       對於法仗承繼人,各位可能不太明白~Kruba Sriwichai是泰北第一高僧,泰國人們無人不識無人不曉,泰國佛教界中更是舉足輕重的高僧人物。其生前出入或接見信眾都會帶著法力高強的法杖,在開光加持的時候更會用法杖來增強本身的法力,法杖能將高僧的法力增強以倍數計。擁有這這法仗象徵著承接Kruba Sriwichai 的精神及法力,為信眾為人民獻出佛法的精神。而過去共兩位曾經接過這法仗,就是Kruba Da ( 古巴打 ) 及Kruba Chum ( 古巴春 )  其中Kruba Da ( 古巴打 ) 就是Kruba Tao 的師父,而Kruba Chum ( 古巴春 ) 和Kruba Da ( 古巴打 ) 是師兄弟,二人主學的法術卻有點不同,Kruba Chum的Kongkrapan(刀槍不入)最為突出,以塔固聞名,當中製作的塔固會用上胎死腹中的牛皮製作,有強力的人緣及刀槍不入之效。而Kruba Da則以Metta…

古巴THIP

古巴啼(古巴thip)師父從12歲跟隨泰北國寶級大師古巴帕及古巴noi大師修行學習,古巴啼(古巴thip)師父從小就展現出極強的學習能力和領悟能力,所以深受兩位聖僧的的喜愛,並得到他們二位的泰北獨門秘法。

龍婆神尼 ( 古曼大師)

這位龍婆神尼是位於北部 開光古曼童的大師 龍婆神尼師父今年88歲,龍婆神尼師承龍婆爹,與龍婆炎同門是師弟,也是龍婆爹唯一在世徒弟,師父做古曼,坤平,控靈也是頂級法門,曾經就有阿贊明,阿贊蘇斌,阿贊屈錄等師父拜在其門下學習古曼,坤平,控靈等法術。 由於守夏節前夕師傅受邀外出參加法會了,分店同事無緣見到師傅。只能遺憾的拍個照。

龍婆行/ Luang Pu Sing

Phrakhru Kasem Chittarak(Luang Pu Sing龍普行) 寺廟位於泰國東北部呵叻府。 , 其戒師為Luang Pu Oun , 之後跟過多位師傅習法 龍普行曾經學習制做一種特別的聖粉,師傅所做的聖物大部分也有加入此粉末 , 師傅著名的聖物包括第一期菩提崇笛 , 魯士打肺 , 塔固 等等 更曾有一位經商失敗的善信去找過師傅,師傅告訴他:兩年內,必定翻身 果不其然,不到2年的時間,善信再度回到寺廟感激龍普行,因為他居然順利的起死回生~ 也因為這件事,讓遠在外府的龍普行更多人拜訪了 記著 , 時刻在心裡憶念佛陀, 想起師傅做佛牌的原因 , 喚起自己心中的善念 , 這樣你就會有力量去面對生活中的一切難關 , 無論於工作 , 金錢 , 營商..等等問題 , 再不會出現貧困的狀況 師傅曾制作的塔固有多個款式 , 其中最特別有 “億萬富翁符管” 與""天人迷路"符管..等等最為受善信所追捧。 近年也被邀出席一些大型法會為軍方進行加持活動或建廟籌款 , 著名的古巴吉士納和古巴丙也有和師傅一起出席。