鬼王 , 二哥豐 , 擋降貝 , 和合燕通 , 招財女神 , 愛神 ….等等

此分類主要列出的是聖物主頁中沒有獨立分類的聖物

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龍婆蓋 - 2556 控刀魂魄勇龍婆蓋 - 2556 控刀魂魄勇

龍婆蓋 – 2556 控刀魂魄勇

港幣$380

有庫存

龍婆蓋可謂當代泰南頂級名師,也是Phatthalung地區最有名望的高僧。也被譽為近期製作魂魄勇最靈驗的大師。

龍婆蓋曾拜Wat KhaoBanTaram阿贊Nay、Wat Donsala阿贊Boon Tong、Wat Ban Suan阿贊空為師,後又拜多位名師,其中傳授最多法術的一位名師,就是另一位“南疆少林”五大名師之一,也是法術界著名高人的阿贊南大師。阿贊南於2505年得了一場重病後,頓覺人生無常,決定出家為僧,下半生為佛教作出許多貢獻。雖然阿贊南出家稍遲,為LP Kloy的師弟,並且僧階也有別,但私底下卻是LP Kloy跟隨阿贊南出外辦法事的,也常以師父稱之,尤其在鑄造佛牌聖物上。

阿贊冠噴 - 2541 二哥豐 (多種材質)

阿贊冠噴 – 2541 二哥豐 (多種材質)

港幣$780港幣$1,880

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此期為師傅著名的法會期數之一 , 全個法會分有幾種材料 , 另外二哥豐的簡介如下

1,二哥豐是泰國從事賭博的第一人,二哥豐的佛牌有很好的招財效果,從事彩票,股票的人群可以選擇二哥豐。

2,二哥豐佛牌可以助扭轉運勢,提昇運氣,萬事順利,旺官運使事業平步青雲,旺賭運,旺偏財,旺投資,指引財路等功效。

3,二哥豐佛牌據說有助正橫財運、扭轉頹勢、官運旺、投資運旺、貴人運旺、指引財路等功效,被稱之為賭神牌,不過切記,即便二哥豐佛牌可使人旗開得勝賭運亨通,但切記不可沉迷賭博。

4,二哥豐招主財和偏財,所以經商者佩戴二哥豐可以助生意興隆,財氣旺盛。

5,得到二哥豐的庇佑,做事自然一帆風順,能把握身邊轉運,改變人生的機會。適合風險投資人士。

龍婆Inn - 2556 愛神 (兩種模)龍婆Inn - 2556 愛神 (兩種模)

龍婆Inn – 2556 愛神 (兩種模)

港幣$480

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龍婆Inn在泰柬邊境修習古高棉的法術,法力強勁了得,是一個很有力量的高僧。愛神法門是他的絕技,如果論師父精心制作的愛神佛牌,在正牌中招桃花的能力算是數一數二的。但是師父年事以高,近年來不可能在親自在做佛牌,所以近年來的部分都是工廠做好,送到師父手上加持,加持時間也十分有限。師父身體需要更多時間休息,每年所做的聖物己經漸漸減少,不過師父現時仍會定時出國到各地幫助不同的善信。

*師傅於2558 圓寂

龍婆Key - 2553 招財銅錢

龍婆Key – 2553 招財銅錢

港幣$80

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龍婆Key柬埔寨學習了幫助人的法術,並且制作護身符給善信們。很多善信佩戴了龍婆Key 制造的聖物發生了奇跡的變化,各方面都好了起來,也有了好的運勢,因此大師在泰國已經是廣為人知的高僧,也是泰國當今的頂級僧侶大師之一。

龍婆Key生涯到完寂前都是在為寺廟與無數百姓效勞。就算年事已高,身體逐漸不再硬朗,但仍很努力且非常認真地在弘法。大師對每一個親自督造或開光加持的聖物都是趴跪著在手寫經文符印,而且大師在印度法門及泰國幾種古傳秘法都是修持極高,聖物極具口碑。

這幾年陸續海外牌商、均開始推廣龍婆Key高僧的佛牌聖物。為什麼龍婆Key大師制作這麼多佛牌呢,因為龍婆Key的寺廟也是比較偏遠,寺廟的經費很少,而大師有個心願那就是把寺院建造完工。

龍婆駕龍 - 2550 拍p甩

龍婆駕龍 – 2550 拍p甩

港幣$1,480

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成願天神拍p甩,與大梵天四面神,毗濕奴,毀滅之神濕婆,擇度今等著名的成願天神並駕,有傳更是濕婆之化身,正法,收藏成願,招財,平安,避險,轉運,升運功效

 

龍婆駕龍擅長的法術包含招財、擋災、避險、人緣及延壽的方面,都是為信徒所贊同的。龍婆駕龍是專修帕那萊(毗濕奴,婆羅門三大主神)保護神的法門的。龍婆駕龍的增生牙,與哈奴曼的增生牙是在同一個位置,大家都認為此寶牙使得大師天生即具有一種特別的神力。龍婆駕龍所督造的符通與早期其他高僧所督造的方式是同樣的,並且很多信眾都認為大師的符通是不可或缺的收藏聖物。

大師曾說過: “我奉獻我的心靈集中在聖物上,因此這些聖物將具有將超過黃金的價值,比寶石更難遇到”。正因為如此評論,龍婆駕龍的聖物很受歡迎,很多的追隨者。

龍婆Key - 2547 愛神

龍婆Key – 2547 愛神

港幣$480

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愛神,又稱“三相神”,如其名,愛神有三個面,是由毗濕奴、濕婆與梵天結合而成的,毗濕奴代表護持,濕婆代表毀滅,梵天則代表創造。

三位神的組合創造了所謂的平衡者,依循早期信仰,代表最原始的平衡,也表示了和平共處的理念。

愛神的神像上分別有三顆頭,分別代表毗濕奴、梵天與濕婆,這三顆頭的頭上還有一顆頭,代表吠陀,具知識與啟示等涵意,進而衍生出愛的意思,也就是”愛神”這個稱號的由來。

 

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龍婆Key柬埔寨學習了幫助人的法術,並且制作護身符給善信們。很多善信佩戴了龍婆Key 制造的聖物發生了奇跡的變化,各方面都好了起來,也有了好的運勢,因此大師在泰國已經是廣為人知的高僧,也是泰國當今的頂級僧侶大師之一。

龍婆Key生涯到完寂前都是在為寺廟與無數百姓效勞。就算年事已高,身體逐漸不再硬朗,但仍很努力且非常認真地在弘法。大師對每一個親自督造或開光加持的聖物都是趴跪著在手寫經文符印,而且大師在印度法門及泰國幾種古傳秘法都是修持極高,聖物極具口碑。

這幾年陸續海外牌商、均開始推廣龍婆Key高僧的佛牌聖物。為什麼龍婆Key大師制作這麼多佛牌呢,因為龍婆Key的寺廟也是比較偏遠,寺廟的經費很少,而大師有個心願那就是把寺院建造完工。

龍婆孔 - 2553 濕婆神 (柏舌娃)

龍婆孔 – 2553 濕婆神 (柏舌娃)

港幣$380

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濕婆Shiva,印度教三大神之一。毀滅之神,也擔當創造的職能,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。他的教派(濕婆派)信徒奉其為最高的神,有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身,除毀滅外還可創造。佛教文獻稱他為大自在天,住色界之頂,為三千界之主。

 

龍婆孔共旅住柬埔寨長達39年,跟許多柬埔寨的名師學習法術,包括僧侶如施以及白衣術士等,算起來不會少於160位師父。

龍婆孔經常告誡信眾,要保護身存的環境,因人是在環境長大的!還跟百姓說,不可以犯五戒!LP Hong平常就一直為信眾祈福希望祝禱百姓人人得以安居樂業,擁有快樂幸福的生活!

龍婆樂 - 2559 葫蘆 (南兜)龍婆樂 - 2559 葫蘆 (南兜)

龍婆樂 – 2559 葫蘆 (南兜)

港幣$480

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龍婆樂曾向泰國Ayuthaya府鼎鼎有名的高僧龍婆Salat,(Wat Pradoo Song Tam,Ayuthaya)學習打坐及學習制作古老真宗符管符銅。所以大師的對信徒們各方面的疑難雜症都能為他們排解。龍婆樂鮮少督造佛牌與信徒結緣,可是在信徒們的苦苦哀求下師父才破例造了一些佛牌與聖物。

這幾年師父的信徒增加了許多,當中也不乏商業界中的名商,政界人物,高頭銜的警界人物或高級軍官等。在大師的廟裡,也時常見到外國的善信來拜訪他及供請大師的符銅符管。 這些外國的善信來自世界各地,如馬來西亞,新加坡,香港,台灣,中國,加拿大不等。

手寫符管不是每一天都可以寫的,一定得挑選吉日及良辰!所以,要制作並完成一支有力量符銅是多麼不簡單的聖事。

 

 

龍婆Up – 2555 咩冷偏 (南平媽媽)

港幣$780

有庫存

LP Up 2555 開光儀式

 

龍婆Up是泰國佛統府的近代名師,是被譽為鬼王的LP爹大師的傳承弟子之一。

龍婆Up一出家便持續不斷修行學習,至少有23年的時間,當中跟過很多出名的師父學習, 如LP Noi Wat Thammasala, 龍婆鐘, LP chaem, LP Bun最後才定駐在Wat Thongsa擔任住持。

龍婆Up所做的南平媽媽在泰國是無人不知的,恭請了南平媽媽的善信,不但可以得到南平媽媽在人緣招財上的幫助,實現心願。在2536以前就制造了幾款南平媽媽牌,但無法被外界所接受,甚至牌被禁止出廟。但是龍婆Up一點也不擔心,還在2536年最後一次被禁止出廟的時候跟徒弟們說,我們就等三年好了,三年後就可以出廟了。結果大師所說的話神奇的在三年後靈驗了。

龍婆蓋 - 2556法會 魂魄勇

龍婆蓋 – 2556法會 魂魄勇

港幣$380

有庫存

魂魄勇在泰國其實就是替身的意思,就是把主人一切不好的東西由它來檔掉, 制造魂魄勇的師傅. 如主人出外工作時入住陌生的地方, 它便會充當護衛, 在門外把守, 阻擋一切幽靈入侵. 還有每當主人遇到危難, 魂魄勇就化作主人的替身, 當其替死鬼, 幫助主人脫險. 所以在泰國從事高危工作或因工作上常與人結怨的人, 他們為防範給人下降頭, 都會恭請魂魄勇來防身。

龍婆蓋可謂當代泰南頂級名師,也是Phatthalung地區最有名望的高僧。也被譽為近期製作魂魄勇最靈驗的大師。 龍婆蓋曾拜Wat KhaoBanTaram阿贊Nay、Wat Donsala阿贊Boon Tong、Wat Ban Suan阿贊空為師,後又拜多位名師,其中傳授最多法術的一位名師,就是另一位“南疆少林”五大名師之一,也是法術界著名高人的阿贊南大師。阿贊南於2505年得了一場重病後,頓覺人生無常,決定出家為僧,下半生為佛教作出許多貢獻。雖然阿贊南出家稍遲,為LP Kloy的師弟,並且僧階也有別,但私底下卻是LP Kloy跟隨阿贊南出外辦法事的,也常以師父稱之,尤其在鑄造佛牌聖物上。

龍婆孔 – 2546 擋降貝

港幣$380

有庫存

擋降貝對於一般的善信來說可能用不大到,但是在泰國這個各種法術遍及全國的佛教國家,擋降貝幾乎是人手必備之物。如果沒有一尊好的擋降貝聖物,一旦被人下了降頭可能會遭到財色兼失的慘劇,這也是為什麼一些泰國的法師會有很多老婆的原因了。因此,在泰國不論男女都會隨身佩戴,或者將擋降貝安置於宅內或者枕頭下。

 

擋降貝屬於一次性聖物,一旦被人下了降頭,擋降貝內的水銀便會自行流出,預示著有人打算陷害、下降頭給佩戴者,而水銀即意為著已經幫你擋了這一難了。這裡要提示的是不要佩戴時做過於劇烈的運動,否則水銀也有可能流出。
龍婆Key - 2555 二哥豐, 後財佛

龍婆Key – 2555 二哥豐, 後財佛

港幣$430

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生前樂善好施的二哥豐。一生充滿傳奇色彩,更集天地會首領、賭王、巨富商人、華僑領袖等集於一身,當他過世後不久,凡受過他恩惠的人、天地兄弟,都將他當作神靈般來供奉,其中最大的原因是二哥豐夠英雄、夠義氣又樂善好施,愛幫助貧窮百姓。沒想到他逝世逾70多年後大顯威靈,名氣在泰國遠近馳名外,就連大馬、新加坡及中港台等地也遐邇皆知,受到千千萬萬善信敬拜。不久前有一間著名的佛寺推出了『二哥豐』佛牌,當在市面上一堆出時就被搶購一空!由此証明二哥豐在人們心中是擁有崇高的地位。

 

 

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龍婆Key柬埔寨學習了幫助人的法術,並且制作護身符給善信們。很多善信佩戴了龍婆Key 制造的聖物發生了奇跡的變化,各方面都好了起來,也有了好的運勢,因此大師在泰國已經是廣為人知的高僧,也是泰國當今的頂級僧侶大師之一。

龍婆Key生涯到完寂前都是在為寺廟與無數百姓效勞。就算年事已高,身體逐漸不再硬朗,但仍很努力且非常認真地在弘法。大師對每一個親自督造或開光加持的聖物都是趴跪著在手寫經文符印,而且大師在印度法門及泰國幾種古傳秘法都是修持極高,聖物極具口碑。

這幾年陸續海外牌商、均開始推廣龍婆Key高僧的佛牌聖物。為什麼龍婆Key大師制作這麼多佛牌呢,因為龍婆Key的寺廟也是比較偏遠,寺廟的經費很少,而大師有個心願那就是把寺院建造完工。

龍婆Key – 2553 二哥豐Locket

龍婆Key – 2553 二哥豐Locket

港幣$430

有庫存

生前樂善好施的二哥豐。一生充滿傳奇色彩,更集天地會首領、賭王、巨富商人、華僑領袖等集於一身,當他過世後不久,凡受過他恩惠的人、天地兄弟,都將他當作神靈般來供奉,其中最大的原因是二哥豐夠英雄、夠義氣又樂善好施,愛幫助貧窮百姓。沒想到他逝世逾70多年後大顯威靈,名氣在泰國遠近馳名外,就連大馬、新加坡及中港台等地也遐邇皆知,受到千千萬萬善信敬拜。不久前有一間著名的佛寺推出了『二哥豐』佛牌,當在市面上一堆出時就被搶購一空!由此証明二哥豐在人們心中是擁有崇高的地位。

 

 

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龍婆Key柬埔寨學習了幫助人的法術,並且制作護身符給善信們。很多善信佩戴了龍婆Key 制造的聖物發生了奇跡的變化,各方面都好了起來,也有了好的運勢,因此大師在泰國已經是廣為人知的高僧,也是泰國當今的頂級僧侶大師之一。

龍婆Key生涯到完寂前都是在為寺廟與無數百姓效勞。就算年事已高,身體逐漸不再硬朗,但仍很努力且非常認真地在弘法。大師對每一個親自督造或開光加持的聖物都是趴跪著在手寫經文符印,而且大師在印度法門及泰國幾種古傳秘法都是修持極高,聖物極具口碑。

這幾年陸續海外牌商、均開始推廣龍婆Key高僧的佛牌聖物。為什麼龍婆Key大師制作這麼多佛牌呢,因為龍婆Key的寺廟也是比較偏遠,寺廟的經費很少,而大師有個心願那就是把寺院建造完工。

龍婆Inn – 2558法會 愛神 (兩種尺寸)

龍婆Inn – 2558法會 愛神 (兩種尺寸)

港幣$480港幣$680

有庫存

龍婆Inn在泰柬邊境修習古高棉的法術,法力強勁了得,是一個很有力量的高僧。愛神法門是他的絕技,如果論師父精心制作的愛神佛牌,在正牌中招桃花的能力算是數一數二的。但是師父年事以高,近年來不可能在親自在做佛牌,所以近年來的部分都是工廠做好,送到師父手上加持,加持時間也十分有限。師父身體需要更多時間休息,每年所做的聖物己經漸漸減少,不過師父現時仍會定時出國到各地幫助不同的善信。

 

*師傅於2558 圓寂