龍婆班 2460-2480 神獸崇笛 “猴神哈奴曼”法相

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龍婆班 2460-2475 神獸崇笛 “猴神”法相
 
一共鑄造了3期的神獸:
 
第一期:從佛曆2450年開始鑄造。此期的佛牌造型非常粗糙,因當時的印製佛牌的模具是村民用木材雕刻而成的,奉獻給龍婆班鑄造佛牌。所以此期的佛牌被命名為(Phin Bo Lan),意義“古董型”。
 
第二期:鑄造於佛曆2460年,造型比較清晰。此期的模具是由雕刻師所鑄造,也比較受歡迎,並命名為(Phin Ni Yong),意義為“歡迎型”,深受信眾熱捧和收藏。
 
第三期:在佛曆2460-2475年之間製作,更分為前期及後期兩種,兩種之區別在於佛袓頭部兩側之經文字體,前期是單行字體而後期則為雙行字體,兩期佛牌頂部都同樣有一小洞塞滿龍波班大師之經粉,現在市場上最多見的就是大師的第三期神獸牌了。大師之神獸牌模分為坐哈魯曼、鷹神、魚、鳥、雞及箭豬六種。
 
 
【製作神獸簡介】
 
第一個步驟:首先收集的是聖土、寺廟瓦、聖泥及破碎的佛牌佛像等。
 
第二個步驟:收集“依弟徹”粉末。
 
此法門是龍婆班跟龍婆尼所學來的絕學,傳承自阿贊多。
但多年阿贊多就是用此獨特法門,製造了泰國第一崇迪。
 
此法門是將經咒符字以高深的禪定力,摧注於粉牌或粉筆上。在寫上經文心咒之後再抹掉,把粉末收集起來,收集數年時間才成功收集足夠的份量供鑄造佛牌。
 
 
【頂部粉抹簡介】
 
每尊神獸牌頂部都有一小孔,裝有一種特別的經粉,叫做”碰編石”(特別)。大師的神獸佛牌與其他佛牌不同之處,分別就在於頂部的特別粉抹。粉末與每位神獸特徵結合即擁有防護力量,保護佩帶人免受危險傷害,而大致由以下三種粉末作原材料合成:
 
1:”下絕是陸印” (6 種動物的心臟)。
製造方法是大師在打坐禪修時,白髮老人傳授的,而這種粉末非常難製,且只有大師懂得製作方法。為製成粉末,大師獨自一人進入(聖陵)研製。而他亦從未將方法教授任何一位門徒。
 
2:”碰編石印哥變”,由”印哥變”所提煉出來的。有日大師在佛塔內發現了”印哥變”的經文咒語,然後便使用咒語製作成這第二種特別粉末。這粉末非常難製,必須經過長期禪修才能製出這種粉末。大師傳授其門徒”印哥變”的經文方法,並告知如何能做好”碰編石印哥變”。
 
3:”碰編石哈拍 ku” (5種佛法特別經粉),採用5種粉末混合而成。分別是:碰依鐵姐、碰白他盟、碰媽下立、碰不打公和碰地你善 hair。這種經粉的力量與含有崇笛屈甩近、龍普布及崇笛別籣的佛牌類似。
 
這3種特別粉末製作完成後,大師用經灰與其混合製成粒狀。然後再放入每尊佛牌頂部。
 
 
一共製造六天不同神獸:
 
連續六天,一共是六種神獸。
 
第一天為“哈奴曼(Hanuman)”猴神
 
第二天為“帕雅固(Peyakru) “鷹神”
 
第三天為“該(Khai)”公雞
 
第四天為“明(Mean)”刺蝟或箭豬
 
第五天為“奴(Nok)”鳥
 
第六天為“帕(Pra)”魚
  • 師父 : LP Parn
  • 寺廟: BangNamKhao
  • 佛曆 : 約2460 – 2475
  • 尺寸 : 高約3cm
  • 材料 : 聖粉 , 廟泥 , 經粉
  • 外殼 : 90%純金防水殼, 80%純金防水殼
  • 功效 : 助財運、事業運、轉運、檔小人、辟邪、運勢順利、吉祥、開運、招財、可增強運勢,幫助升遷及權威
  • 供金 : $14800

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