龍婆蓋 – 2557 犁

已供供請 , 展示 泰南聖物 – 犁 , 有重生 智慧 、辟邪、避險、 辟小人以及辟一切惡緣的功能。 正所謂此犁一出，所向披靡，至上聖品也。 何謂 “犁” ，泰與稱為判台那(Pan Tai Na)  ，是耕田用的主要工具。 這是以前農夫的命根，現在已經少見了。 鐵犁呈鐵三角形，裝在一個十字木架底部，將鐵三角裝下方的木尖上，釘緊後，就可下田耕種。 首先由一隻水牛拉著木架，使牛前走，農夫就在後方木架上使力的踩上踩下，使鐵犁可以深淺的運作 不管有多硬的土地，都可以用鐵農夫們有更豐富的收成，所以犁就有一種重生的意義。所以LP Chuen稱為鐵犁家持之後，供信眾們佩戴或供奉，都像徵著好的開始。這讓善信們出來社會謀事，可以開拓人生康莊大道。 同時它也幫助一些事業上或人事上有問題得人解除厄運，破除一切障礙，創造幸福美好的未來。   龍婆蓋可謂當代泰南頂級名師，也是Phatthalung地區最有名望的高僧。也被譽為近期製作魂魄勇最靈驗的大師。 龍婆蓋曾拜Wat KhaoBanTaram阿贊Nay、Wat Donsala阿贊Boon Tong、Wat Ban Suan阿贊空為師，後又拜多位名師，其中傳授最多法術的一位名師，就是另一位“南疆少林”五大名師之一，也是法術界著名高人的阿贊南大師。阿贊南於2505年得了一場重病後，頓覺人生無常，決定出家為僧，下半生為佛教作出許多貢獻。雖然阿贊南出家稍遲，為LP Kloy的師弟，並且僧階也有別，但私底下卻是LP Kloy跟隨阿贊南出外辦法事的，也常以師父稱之，尤其在鑄造佛牌聖物上。