龍婆冠 – 2537 「坐盤」自身 (自身騎鹿)

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  • 師父 : 龍婆冠 (龍婆坤)
  • 寺廟 : Wat Ban Rai 及 Wat Ban Khlong
  • 佛曆 : 2537
  • 尺寸 : 高約4.2cm
  • 材料 : 紅銅 (限量50000尊, 分別有水滴形和圓形兩種code)
  • 外殼 : 防水殼, 純銀防水殼
  • 功效 : 助財運、事業運、轉運、檔小人、辟邪、運勢順利、招人緣
  • 供金 : 防水殼 $900, 純銀防水殼 $1200 驗牌卡
 

Price range: $ 900 through $ 1,100

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相關經文與資料

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龍婆冠 B.E.2537 “坐盤” 自身法相 (Nang Phan)

加持師父:龍婆冠(Luang Phor Koon Parisuttho / หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ,或譯作 龍婆坤,簡稱 LP Koon)
發行寺廟:Wat Ban Khlong, Chonburi

督造背景與目的 此尊聖物督造於 B.E. 2537 (C.E. 1994) 年。龍婆冠 師父一生中資助了無數的寺廟與學校,而 Wat Ban Khlong 及其附屬的 Wat Ban Khlong 學校  便是其中之一。

當時,Wat Ban Khlong 是一座待發展的偏遠寺廟。寺廟正計劃興建一座預算 500 萬泰銖的「Tee Muk」樣式多功能講經堂 (ศาลาการเปรียญ),需完全依靠信眾的捐款。

同時,寺廟腹地的學校亦面臨困境:校區位於高地,旱季時極度缺乏飲用水與生活用水;校內 178 名學生中,高達 85% 來自外地移工家庭,生活貧困。

有鑑於此,寺廟發起了「Atthachari Parahita Bukkhon」(อัตถจารีปรหิตบุคคล) 功德計畫,並督造此期「Nang Phan」(粵語音譯作 蘭彭) 聖物,旨在為以下項目籌集善款:「社區水利」計畫,用於鑿井並安裝淨水系統。「教育發展」計畫 ,為成績優異的貧困生設立獎學金。「午餐計畫」,為學生提供免費或廉價的午餐。「減輕父母負擔」計畫 ,接收學齡前兒童。「鄉村醫藥基金」設立。


佛牌法相的深層寓意

此期「Nang Phan」(坐盤) 佛牌的設計蘊含了極深的佛法寓意:

  • 法輪與臥鹿:佛牌呈「Sema Thammachak」造型。師父法座下方的一對臥鹿與法輪,象徵著佛陀在「鹿野苑」首次「初轉法輪」的神聖時刻。
  • 箭矢:象徵著時刻刺向我們的「煩惱」與「染污」。
  • 金盤:師父所坐的「盤」,象徵著佛陀成道前,Sujada女士用以供奉「Naiyabat 飯」(ข้าวปายาส) 的「金盤」。
  • 金盤逆水:佛陀當年食畢,將金盤放入 Neranchara (เนรัญชรา) 河中,並發願若能成佛,金盤將逆流而上。金盤最終「逆流而上」)。
  • 金盤的寓意:「金盤」象徵著「佛法」;「逆流而上」則象徵著佛法必須「逆抗世俗的洪流」——即人類易受「貪、嗔、痴、我慢」所牽引的習性。
  • 龍王的覺醒:金盤逆流沉入水底,撞擊的聲響驚醒了正在沉睡的 龍王。龍王驚呼:「我才睡了一下,世間又出現一位佛陀了嗎?」隨後又陷入沉睡。
  • 龍王的寓意:「龍王」象徵著沉睡在凡夫俗子體內的「煩惱與慾望」。而「金盤撞擊之聲」則象徵「佛法之聲」(เสียงพระธรรม),其目的就是為了「喚醒」這些沉睡的煩惱,使其覺醒。

綜上所述,此期佛牌在設計上已蘊含了完整的佛法哲理,再加上 龍婆冠 師父的慈悲加持,使其成為極具收藏與佩戴價值的聖物。

此期自身在市場上被廣泛稱為「自身騎鹿」。此暱稱源於其獨特的法座特徵——純粹底部有一對鹿出現,以前網絡未普及,因此用其特徵為稱呼。同期的「自身騎豬」為同一道理。

殊勝的加持儀軌

此期「Nang Phan Wat Ban Khlong」聖物,龍婆冠 師父給予了極大的慈悲與支持。

在 B.E. 2537 (1994) 年,龍婆冠 師父正值聲望頂峰 ,法會邀請極為繁多。然而,師父仍為此期聖物提供了兩次完整、獨立的「單獨加持」。兩次加持儀式均在 Wat Ban Rai 的大雄寶殿中舉行:第一次加持: B.E. 2537 (1994) 年 2 月 7 日。第二次加持: B.E. 2537 (1994) 年 3 月 17 日。

督造版本與印記

  • 純金版:督造 500 尊。特徵:實心無孔環
    • 印記:2個印記:
      • 圓形 “Na” (Na Klom) 在頂部
      • 圓形 “Ya” (Ya Klom) 在師父左手側
  • 純銀版:督造 2,537 尊 (同佛曆年份) 。特徵:帶孔環
    • 印記:2個印記:
      • `นะ` (Na) 在頂部
      • `ยา` (Ya) 在師父右手側
  • 九寶銅版:督造 5,000 尊。特徵:實心無孔環
    • 印記:ตอก 2 โค๊ต (2個印記):
      • `ยา` (Ya) 在頂部
      • `นะ` (Na) 在師父右手側
  • 紅銅版:督造 84,000 尊 (同《法蘊經》數量)。特徵:帶孔環。
    • 印記:使用了 3 種不同的印記混合:
      • `ยะ` (Ya) (紅銅專用印記)
      • `นะ หยดน้ำ` (Na Yot Nam / 水滴 “Na”) (與純銀版共用)
      • `นะ วงกลม` (Na Wong Klom / 圓形 “Na”) (與九寶銅版共用)
  • 紅銅 2K 鍍金銀版:數量未明 (約 300 尊)。是將紅銅版拿去電鍍 2 次 (每次 150 尊)。特徵:帶孔環 (Mee Hu),印記同紅銅版。
  • 紅銅 派發理事版數量極少 (僅數十尊)。特徵:實心無孔環,無蓋印。
    • 來源:此為「試模」(ลองพิมพ์) 版本,背面為「光滑平面,由 龍婆冠 師父親手刻符,用以贈送給籌辦法會的委員。
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