阿贊添 – 2505 「朗朗蛇」龍婆托自身

2505 年 龍婆托自身佛牌

經典名款・佛牌史上的轉折之作

阿贊添（Ajahn Tim Issarigo） 為南部名寺 Wat Chang Hai（瓦昌海寺） 住持，是泰國最受尊崇的龍婆托（Luang Pu Thuad）法脈傳人之一。佛曆 2505 年，阿贊添在皇族 Chalermpol Thikampon 王子的支持下，主持打造了著名的金屬版「龍婆托（หลังเตารีด, 中文譯音為 能豆烈，部分亞洲市場慣稱「熨斗型」）」佛牌。

造作緣起

此期佛牌延續自 2497 年「龍婆托粉質版」的經典樣式，惟改為金屬材質鑄造。王子命令師傅 Ajahn Sawat 以三種尺寸模製：大模、中模、小模。每模又再細分為多個母模版本，如「พิมพ์ ท」、「พิมพ์ ว.ตากลม」、「พิมพ์ ว」、「พิมพ์ วงเดือน」、「หัวตัด」、「หัวกลวง」等，成為今日收藏界所稱的不同「บล็อก」（母模）。

材質與結構

主要材質包括合金、銅、鎳與鍍金版本。部分佛牌帶有自然氧化的紅銅或黃銅色澤，而少數亦出現「咩及 (เมฆพัด)」稀有金屬版。每尊背面刻有「龍婆托」名銘與符文，部分則為浮雕設計。

加持與法會

佛曆 2505 年 5 月 17–19 日，於 Wat Chang Hai 舉行盛大法會。由阿贊添主持，並邀集南部多位高僧聯合加持三日三夜。儀式當日信眾雲集，寺方甚至需要從窗戶分發佛牌。此法會同時開光多期龍婆托系列，包括「粉質遺囑版」、「第四期聖章」及「Yala Wat Muang 首期佛牌」。

版本分類

• 大模– 少量再鑄版本稱為「ปั๊มซ้ำ」，因母模不完整而重鑄。
• 中模– 多為重模再壓版，部分保存極佳者極為罕見。
• 小模– 模線精緻，收藏界稱此型為「หลังหนังสือ」（Lang Lang Se），意為「後文字版」，中文市場慣稱「朗朗蛇版」。

收藏與法力

此期龍婆托金屬自身佛牌被譽為「戰後南部聖物之冠」，擁有極強護身、避險、增福與止災能量。因阿贊添為龍婆托法脈正宗傳承者，故其加持被認為最接近原始能量，深受泰國與海外收藏家推崇。市場上常見仿品，故收藏需辨識模線與母模代號。

文化意義

龍婆托象徵慈悲與智慧之化身，傳說能止海浪、化險為夷。阿贊添延續此精神，將佛法融入現代信仰，以金屬為媒介，象徵「不壞之護」。此期作品亦標誌泰國佛牌由粉質向金屬工藝過渡的重要時代。

小結

「阿贊添 – 2505 龍婆托自身佛牌」融合傳承、工藝與信仰，既為護身聖物，亦為泰國佛牌史上劃時代的象徵。無論收藏或供奉，皆具非凡意義與歷史價值。