龍婆啤 – 2535 藥師佛「士域猜」

B.E. 2536 “Phra Kring Srivichai Maha Setthi” 士域猜藥師佛

督造師父：龍婆啤 (Luang Phor Pae / หลวงพ่อแพ เขมังกโร，或譯作 龍婆培，簡稱 LP Pae)
發行寺廟：Wat Pikulthong (信武里府)
年份：佛曆 2535 督造，2536 正式發行 (西元 1992 – 1993 年)
版本：Roon Sang Saphan Tha Chang (塔向大橋建築紀念版)
材質：Nawa Loha (九寶銅)

Srivichai：室利佛逝藝術的莊嚴重現

此尊藥師佛命名為 “Srivichai” (士域猜，或譯 洗威猜 / 師維猜)，是指泰國歷史上著名的 「室利佛逝 (Srivijaya) 時期」。這是一個曾統治東南亞海域、極度繁榮的佛教商業帝國。

據收藏界記載，龍婆啤大師在設計此尊藥師佛時，特別採用了該時期特有的藝術風格。法相呈現出身體圓潤、胸部厚實、面容慈祥且帶有明顯南傳佛教韻味的特徵。這種藝術風格在泰國被視為「文化與財富巔峰」的象徵，寓意佩戴者能獲得如同古代帝國般的強大氣場與無盡繁榮。

建築功德：連通財富與未來的「塔向大橋」

這期聖物的督造核心背景，是為了籌措資金以興建橫跨河岸的 Tha Chang (塔向) 大橋。這是在大師晚期極具社會貢獻意義的一項工程。

編輯備註： 雖然坊間部分文獻將此標註為「90 歲壽辰紀念」，但依大師出生於佛曆 2448 年推算，2536 年時大師應為 88 歲。網絡流傳的「90 歲」說法應為虛歲算法或早期資訊誤傳，本質上應以大師為民造橋的「建橋大佈施」為核心收藏意義。

在佛教觀念中，興建橋樑是屬於「大佈施 (Maha Than)」。因為橋樑化解了天險，將斷絕的兩岸連接起來。一般認為，佩戴這尊「建橋版」藥師佛，能幫助佩戴者在事業發展中「化險為夷、左右逢源」，搭建起通往成功與貴人的無形橋樑。

工藝與防偽鑑賞

本尊採用 Nawa Loha (九寶銅) 熔鑄，材質中融合了多種神聖金屬，使其色澤隨時間呈現出深沉的古銅質感。

• 法相細節： 藥師佛雙手結印持藥壺，蓮座寬大穩重，充分體現了「大財主 (Maha Setthi)」命名的富足感。
• 防偽標記： 每一尊底部均打有精細的 Code (鋼印)。
• 獨立編號： 帶有獨立編號，這在龍婆啤的中後期藥師佛中屬於製作等級較高的象徵，具備極佳的保值性。

核心功效 (Efficacy)

• 大財主法門 (Maha Setthi)： 藉由室利佛逝帝國的繁榮意涵，強力吸納財富磁場，助生意興隆、守財不漏。
• 化解阻礙 (Connection)： 承襲建橋功德，幫助佩戴者打通職場與人際的僵局，使事情進展如過橋般順暢。
• 藥師佛護持 (Healing)： 消除身心障礙，洗滌業障，保佑佩戴者與家人健康平安。
• 全方位守護 (Klaew Klaat)： 宗師級的念力加持，提供堅固的防禦，遠離意外與小人侵害。

註：此尊「士域猜」藥師佛不僅是龍婆啤大師晚期的藝術代表作，更是大師將「室利佛逝」的歷史榮光與現實「造橋功德」完美結合的傳世聖物。另外與泰北師父 古巴洗威猜 完全沒關係。