每次到泰國都必去的地方：了解泰國「捐棺」習俗
說到「代捐棺材」，相信不少人都耳熟能詳，今次就簡單介紹一下這項充滿善念的傳統：
在泰國，「捐棺」是一種源於佛教信仰的慈善行為，常見於各地寺廟。這項習俗旨在為無親無故、意外喪生或無力負擔後事的人提供免費棺材，讓他們得以體面地走完人生最後一程。這種義舉不但象徵對亡者的尊重，更被視為一種積德行善的方式，有助於累積功德、消除業障。
特別的是，在泰國社會中，很多因車禍倖存的人也會選擇前往寺廟捐棺，以感謝自己逃過一劫，同時希望藉此化解厄運、轉危為安。最知名的捐棺地點包括曼谷唐人街的報德善堂，以及市中心的華蘭蓬廟，香火鼎盛，善信絡繹不絕。
值得一提的是，捐棺並不一定要捐一整副棺材。民眾可以依照自身能力捐出善款，金額不限，寺廟亦會開立收據，將捐款集中用於購買壽衣、壽材及相關物資。這種自發式的善行，不僅體現了泰國社會的互助精神，也展現出佛教文化中「慈悲為懷、助人為善」的核心價值。
關於「義德善堂」——在生死邊緣默默守護的慈善力量
「義德善堂」是泰國一個深具歷史與影響力的慈善機構，創立時間超過百年。宗旨可簡單概括為：「生救死執」。由一位潮州華僑創辦，雖然他早已離世，但他所留下的精神與貢獻，至今仍在泰國社會中發光發熱。泰國主流傳媒不時都有報導，並無捲入過醜聞。
在泰國，當意外發生時，第一個到場的往往不是醫護人員，而是義德善堂的義工。他們承擔起最沉重卻最少人願意做的任務——處理亡者遺體、安排無親無故者的後事。很多無人認領的遺體，正是透過民眾捐贈的棺木得以安葬，讓他們走得安詳、有尊嚴。
這些工作全由義工無償參與。他們無懼污穢與病菌，默默地替陌生人送行。每次前來捐款的人來自各行各業——只需在詢問處捐出善款，填上姓名，拿一張粉紅紙貼在其中一副棺木上，然後將單據帶到旁邊的廟裡焚化，便可進行完整儀式。
整個過程包括：
- 向六位神明敬香（每位3炷，共18炷）；
- 再於門外左右各插一炷香；
- 一共20炷香，寓意圓滿結束。
捐棺材的意義遠不止於安葬亡者。它是一種布施、也是一種自我救贖。在佛教的無數故事中，「布施」常被視為斷惡修善、積福轉運的關鍵修行。泰國人深信，透過這樣的善行，不但幫助他人往生安寧，也能為自己累積福報、轉化業力。
這就是為什麼，**即使素昧平生，仍有成千上萬的人願意前來捐贈棺材。**他們相信：「無所予，何以取？」——若我們從未給予，又如何期待獲得？
捐棺材只需要500泰硃，捐款後會將相片發給各位 (本店絕不收取任何額外費用),
一般2個月左右會去一次, 完成後會在facebook專頁顯示
佛牌佩戴之外，點解「捐棺」係積福最快的法門？
好多師兄師姐成日問：「點樣佩戴佛牌會更靈？」
其實除了佩戴，持續實踐善行、培養慈悲之心，先係真正產生正能量嘅根源。
其中一種最有力量嘅善行，就係——捐棺。
為什麼要捐棺？佛教中有這樣一句話：
「捐棺，解三世因果。」
所謂三世，即是過去、現在、未來。
透過捐棺，讓無依無靠的亡者安息，不再於陽間徘徊，亦能令亡者家屬從悲苦中釋懷，化冤為德，種下善念。
不只超渡亡靈，也超度自己心中業障。
這種施予，是現世功德，亦是未來福報的根基。
儀軌中五項功德，環環相扣、生生不息:
① 點燈
點一盞光明燈，照亮亡者與生者的去路與心路。
象徵智慧之光，讓眾生得渡彼岸。
② 供僧
供養僧團，等於供養佛法僧三寶。
佛法得以長傳，善業永轉，福報隨行。
③ 施孤兒
資助孤兒，是在法界中植下善根之苗。
孩子得到照顧，生命如佛苗般永續，功德無量。
④ 捐藥石
為病者提供藥石，解除痛苦，減輕煩惱。
心病得救，惡念消解，助他人亦淨自己。
⑤ 捐棺材
讓無名亡者得以體面入土，讓生者放下哀傷。
這是對生命最深層的尊重與慈悲，亦是五大功德之首。
捐棺，涵蓋人生四苦——生、老、病、死。 其儀軌本身，正正就係活出佛法：「生活即修行，慈悲即實踐。」