龍婆再 – 2536 第一期座山佛 (周所佛 M16)

B.E. 2536 “Chao Sua Roon Raek” 第一期座山佛 (周所佛)

開光師父：龍婆再 (Luang Phor Joi / หลวงพ่อจ้อย)
發行寺廟：Wat Sri Uthumphon，Nakhon Sawan (那空沙旺府)
年份：佛曆 2536 年 (C.E. 1993)
版本：第一期 (Roon Raek) – 慶祝 80 歲大壽 (Chalong Ayu 80 Pi)
特殊加持：少哈日 (Sao Ha / 稍哈) 大法會

少哈日 (Sao Ha) 的殊勝與「座山」寓意

在泰國佛教傳統中，Chao Sua (座山佛 / 周所佛) 的法相蘊含著「富翁」、「靠山」與「財富如山」的吉祥寓意，傳統上被認為是極具招財與提升社會階層力量的聖物。

這尊發行於佛曆 2536 年的座山佛，是龍婆再大師正式督造的「第一期 (Roon Raek)」版本，旨在紀念大師的 80 歲大壽。更為難得的是，此期聖物選擇在泰國曆法中極為殊勝的 「少哈日 (Sao Ha)」 進行開光加持。在泰國法術界，一般認為於少哈日加持的聖物，其法力會比平時更為剛猛且持久，具備強大的保護與轉運能量。

傳奇的「Chao Sua M16」神蹟

這期座山佛在泰國販愛好者圈中擁有一個響亮的別稱——「Chao Sua M16 (周所 m16)」。這個稱呼源自於當地流傳的數起驚險事件。

據寺廟方與相關資料記載，在佛曆 2549 年（西元 2006 年）初，曾有一名信眾在乘車時遭遇致命的 M16 步槍掃射。雖然車身佈滿彈孔，但該名佩戴此期第一期座山佛的信眾卻奇蹟般地毫髮無傷。此外，亦有信眾分享其遭遇嚴重車禍、車輛翻覆，最終卻能安全脫險的經歷。這些事蹟讓此期聖物在 Klaew Klaat (避險擋災) 方面的口碑聲名大噪。（註：神蹟事件多為個人經歷與宗教信仰的體現，一般建議以客觀與探討的心態看待。）

聖水浸泡版 (Nuea Chae Nam Mon)：鏽跡背後的歲月與願力

在市場上流通的此期座山佛中，部分善信會發現某些實體佛牌的表面佈滿了明顯的鏽跡與氧化層，與一般網路上光潔的金屬圖錄（如黃銅燻黑或紅銅材質）有所不同。

據 Wat Sri Uthumphon 寺廟僧侶的口述證實，當年龍婆再大師在法會結束後，特意保留了一批座山佛，將其沉入寺廟的 Nam Mon (聖水) 之中進行長年、日復一日的誦經加持。這些帶有濃厚鏽跡的聖物，正是近期才由現任住持從聖水中取出並開放結緣的「聖水加持版」。表面的斑駁與氧化，不僅是金屬與聖水長期作用的物理痕跡，更象徵著大師經年累月的慈悲願力與深厚修為。

核心功效 (Efficacy)

綜合大師的法門特質與當地信眾的實踐反饋，此期座山佛的法理功效主要涵蓋以下幾個維度：

• 極致避險 (Klaew Klaat)： 經歷過多次嚴峻意外考驗，一般認為能為佩戴者化解致命危險，保障出行與生活的平安。
• 商業與財運 (Kha Khai Dee / Chok Lap)： 承襲座山佛的傳統法門，有助於經商順利、客源穩定，並帶來意想不到的財富機緣。
• 人緣慈悲 (Metta Mahaniyom)： 龍婆再大師的修為以慈悲著稱，其聖物能改善佩戴者的人際磁場，出外易得貴人相助，逢凶化吉。

編輯點評

此期座山佛不僅承載了「靠山與富貴」的傳統期許，其歷史痕跡更令人動容。別具一格的「聖水加持版」，表面的斑駁鏽跡絕非瑕疵，而是大師長年沉浸誦經的慈悲印記。結合殊勝的「少哈日」背景與赫赫有名的「M16」擋災神蹟，讓這尊聖物在平實的歲月感中，散發出無可取代的安定力量，具很好的收藏價值。