龍婆易 – 2545 鬼王

鬼王佛牌 （大楓葉型） B.E. 2545 年傳奇

開光師父：龍婆易 (Luang Phor It Patthacharo / หลวงพ่ออิฏฐ์, 或譯 龍婆益 / 龍婆憶, 法號：พระครูโสภิตวิริยาภรณ์)
發行寺廟：Wat Chulamanee, Samut Songkhram
談及傳奇… 曼谷的鬼王（陶威素灣, Thao Wessuwan）法像，必須提及 Wat Suthat Thepwararam的 周冠史 (Chao Khun Sri / ท่านเจ้าคุณศรี)。
但若提及當代的鬼王佛牌，則必須提到 B.E. 2545 年的「Jampi Yai, พิมพ์จำปีใหญ่」(廣東音譯 : 浸Bi曳, 意思為大楓葉型) 鬼王佛牌。這是一款具有傳奇色彩、造型精美、價值非凡且充滿靈驗事蹟的佛牌，其卓越功效廣受傳頌，已成為傳奇。此佛牌出自 Wat Chulamanee 的 龍婆易 (或譯 龍婆億, Luang Phor It / หลวงพ่ออิฏฐ์)，這位來自安帕瓦的法力高僧，是湄公河流域傳奇的繼承者，他慈悲為懷，樂善好施。其製作詳情如下：

聖料詳情

此期佛牌收集了大量的古老聖料，由 龍婆易 ( 龍婆億) 長期積累，旨在將這些聖料融合，使其在尚未製成佛牌之前就已具備神聖的力量。
師父提到，第一批聖料來自 Wat Chulamanee 著名的「Nam Mon Daeng」（紅聖水） 龍婆梁  (หลวงพ่อเนื่อง, Luang Phor Nueang) 自身法像澆鑄儀式。該期法會之所以聞名，是因為在 龍婆梁 誦經加持時，有信眾拍到放置在師父面前缽中的聖水變成了血紅色。師父將此次澆鑄儀式中收集的聖料，作為之後鬼王佛牌的材料之一 。繼「Nam Mon Daeng」之後，B.E. 2529 (1986) 年舉行了 龍婆梁「持念珠」自身法會儀式，當時眾多高僧參與了加持法會。名單如下：
龍婆碰 (Luang Phor Prom — Wat Khanon Nuea),  龍婆Doo ( Wat Sakae), 龍婆盤 (Luang Phor Huan — Wat Phutthaisawan), 龍婆咪 (Luang Phor Mee — Wat Marawichai), 龍婆陳 (Luang Phor Chern — Wat Khok Thong), 龍婆Mian (Wat Pho Kob Jao), 龍婆添 (Luang Pu Tim — Wat Phra Khao), 龍婆碰 (Luang Phor Perm — Wat Pom Kaew), 龍婆Lerm (Wat Phra Yat), 龍婆篇 (Luang Phor Phin — Wat Koh Kaew), 龍婆川 (Luang Pu Chuen — Wat Yansane)
在這次法會中，龍婆易 準備了壓製的銅片和一定數量的銅線，一併帶入法會加持 。龍婆梁 指示他將這些材料妥善收藏，作為聖料使用。不僅如此，龍婆易 還帶來了 50 公斤如子彈大小的純銅顆粒，一同參與了此次加持儀式 。
此後，師父將銅錠切割成數十塊如奶罐大小的銅塊，以便攜帶給當時的各位高僧單獨加持 。每位高僧加持後，都會應邀在部分銅塊上塗上聖粉並刻上符文。參與加持聖料的高僧名單如下：
龍婆川 (Luang Phor Chuen — Wat Yansane), Luang Pu Chob (หลวงปู่ชอบ), 龍婆迪 (Luang Phor Dee — Wat Phra Rup), 龍婆礦 (Luang Phor Khom — Wat Phai Rong Wua), 龍婆烏達達 (Luang Phor Uttama — Wat Wang Wiwekaram), Luang Phor Lam Yai (Wat Thung Lat Ya), Luang Phor Yueang (Wat Thung Lom), Luang Phor Noo ( Wat Wang Sala), 龍婆飄 (Luang Pu Phaew — Pawaro), 龍婆了 (Luang Pu Liew — Wat Rai Taeng Thong), 龍婆炎 (Luang Pu Yaem — Wat Sam Ngam), 龍婆笨 (Luang Phor Pern — Wat Bang Phra), 龍婆Chaem (Wat Don Yai Hom)

熔鑄的聖料與佛牌

上述聖料在當今已極難尋獲 。龍婆易 還從 Ajarn Thep Sarikabut (อาจารย์เทพ สาริกบุตร) 處獲得了 10 套 108 張符片。在當時，能從 Ajarn Thep Sarikabut 獲得 108 符片作為聖料是極其困難的，但師父成功將其收集並熔鑄 。此外，還有另外 14 張不同的符片也一同加入作為聖料 。
B.E. 2535 (1992) 年，龍婆易 澆鑄「Phra Kring Thewabodee」藥師佛時，也將部分聖料用於製作此期藥師佛，並將切割下來的「佛牌枝幹」（ช่อ）保留下來，作為後續聖料 。另一款彙集了眾多高僧佛牌作為聖料，並將部分聖料加入 Jampi Yai鬼王佛牌的，是師父的另一款傳奇藥師佛「Kring Weluwan」。其彙集的聖料如下：
Phra Kring Yana Wittayakom聖料, Luang Phor Koon— Wat Ban Rai, Phra Kring Chinabanchorn聖料, Phra Kring Sujinno聖料, Luang Pu Waen, Phra Kring Luang Pu Toh , Rian Luang Pu Toh, 「Lor Maek」期 2 尊, Rian Luang Pu Toh背後「Yant Tri」符印, Phra Kring Kit Thewo Luang Phor Prom — Wat Khanon Nuea, Phra Kring Luang Phor Thongyoo — Sutthathikari Krai Ser Phra Sangkhara, Rian Luang Phor Khong — Wat Bang Kaphom  B.E. 2484, 第一期, Luang Pu Jai — Wat Sedet, 3 尊, Rian Luang Phor Chui — Wat Khong Kha, Rian Luang Phor Koon — Wat Ban Rai, 第一期, Rian Luang Phor Daeng— Wat Khao Bandai It,  第一期, Rian Luang Phor Sud — Wat Ka Long, 「Suea Phen」, Rian Luang Phor Perm 第一期 — Wat Klang Bang Kaew, Rian Phra Kru Panya Chotiwat, 3 尊, Rian Luang Phor Pha, Khon Kaen, Rian Luang Phor Prae, Rian Luang Phor Juan, Rian Luang Phor Huad, Rian Luang Phor Joy — Wat Sri Uthumphon, Rian Luang Phor Derm「Kon Mang Sab」模, Rian Luang Phor Kan「Phim Sian Tong」模, Rian Phra Mongkhon Bophit背後數字 1 符印, Rian Phra Mongkhon Bophit — B.E. 2495, Rian Wat Phanan Choeng, Rian Luang Phor Jong— Wat Na Tang Nok Na Yai」大臉模, Rian Luang Phor Parn — Wat Bang Nom Kho, Rian Luang Phor Mian — Wat Pho Kob Jao 所有期數, Rian Luang Phor Prom — Wat Khanon Nuea 「Yant Kroh Petch」符印, Rian Luang Phor Kham-me e— Wat Tham Khuha Sawan B.E. 2517, Rian Luang Phor Phring — Wat Kong Thanu 2 尊, Rian Luang Phor Ngern — Wat Don Yai Hom 第一期, Rian Luang Phor Noi — Wat Thammasala, Rian Luang Phor Nak「Rong Rian Nai Roi」）, Rian Luang Pu Doo 「Perd Lok」等等超過一百款材料。
全數聖料重新融煉，並於數十場大型法會中反覆加持，最終定型為「鬼王 Jampi Yai」。傳聞在最後一次火供儀式中，銅水顯出紅金光澤，被視為吉兆。

Thao Wessuwan 鬼王 2545「大楓葉版」數量與材質說明

1. 金質（เนื้อทองคำ） – 80 枚
2. 純銀鍍紅（เนื้อเงินลงยาแดง） – 500 枚 (細分刻印版 300 枚，未刻印版 200 枚)
3. 純銀版（เนื้อเงินบริสุทธิ์） – 500 枚
4. 青銅版（เนื้อนวโลหะ） – 500 枚
5. 紅銅版（เนื้อทองแดง） – 150,000 枚
6. 鉛質版（เนื้อตะกั่ว） – 150,000 枚
7. 粉質版（เนื้อผง） – 150,000 枚

附註：此外，另設有少量「特別套組」，為 Thao Wessuwan（鬼王）2545 年大楓葉版特別加刻記號 之限量功德版，數量較上述標準版本更為稀少。

法會與神咒加持

2545年龍婆易所主持之加持儀式，匯聚超過百場誦經、閉關與煙供法會，連 Wat Bang Phra、Wat Rai Tang Thong 等多位高僧亦曾同壇誦經。此版本因歷時長、儀式多，被稱為「百法加持之鬼王」。

小結

「2545年推出的鬼王佛牌」不僅是鎮宅護財之聖物，更象徵了泰國南中兩派法門之融合。其聖料含古代聖金、現代高僧符板、符文煉金之功，兼具宗教藝術與實修象徵意義，是龍婆易一生代表作。

⚠️ 溫馨提示： 近年市場上出現不少 Thao Wessuwan（鬼王）2545 年版 的仿製與改模重鑄品，流通數量持續上升。由於真品與高仿在外觀上極為相似，當中「鬼王眼部細節」最易分別，但一般收藏者難以憑肉眼準確分辨。建議選購時務必要持有 驗證卡，以確保真實性與收藏價值。