龍婆碰 – 2556 第二期四面神

B.E. 2556 “Rian Lor Phra Phrom Pim Si Liam” 守夏節第二期四面神鑄幣

開光師父：龍婆碰 (Luang Phor Perm / หลวงพ่อเพิ่ม)
發行寺廟：Wat Pom Kaeo，Ayutthaya (大城府)
年份：佛曆 2556 年 (C.E. 2013)
材質：古法澆鑄多種金屬版本
加持法門：Traimas (三個月守夏節閉關加持) / 全方位四面神法門

傳承與發願：Wat Sakae 法脈與多功能大廳的興建

據文獻與收藏界記載，龍婆碰 是近代大城府極具威望的高僧，其法脈承襲自四面神名剎 Wat Sakae 的傳奇聖僧 龍婆Doo (Luang Pu Doo)。大師自接任 Wat Pom Kaeo 住持以來，因其精深的修為與屢現的護身神蹟，廣受泰國海內外信眾推崇，更成為眾多大型法會爭相邀請的主法高僧。

佛曆 2556 年，為籌募寺廟內尚未完工的多功能大廳 (Sala Anekprason) 建設基金，寺廟特別督造了此期四面神聖物。在造像設計上，採用了經典的 「Pim Si Liam (方形模型)」。

Thae Thong Lor Baep Boran：古法澆鑄與 Traimas 圓滿加持

本期聖物的法會極為嚴謹，澆鑄儀式 (Phithi Thae Thong Lor) 於佛曆 2556 年 6 月 13 日上午 9:00 準時在寺廟內舉行。製作工藝採用了傳統的 「Thae Thong Lor Baep Boran (古法澆鑄技術)」，使得每尊佛牌的表面皆帶有古樸且獨特的金屬肌理。佛牌尺寸適中，高 3.5 厘米、寬 2.4 厘米，厚度約 5 毫米。

在完成澆鑄後，龍婆碰大師並未立刻讓信眾請供，而是將全數聖物留在禪房內，進行了長達一整個 Traimas (守夏節 / 為期三個月) 的持續禪定加持。這種長時間的密集法力灌注，確保了聖物能量的純粹與圓滿，因此在市場上常被尊稱為「2556 守夏節版」或「第二期」。

材質分類與預訂盛況 (Materials & Mintage)

由於法會儀式與正式開放預訂（2013年6月30日至7月14日）相隔了半個多月，期間信眾的期待值不斷攀升。據記載，開放預訂後短短不到 3 天，所有版本便被搶購一空，瘋搶的情況導致完整的預訂單在市面上極為少見。

官方文獻紀錄的材質與數量如下：

• Nuea Thong Kham (純金版)： 督造數量不詳。
• Nuea Ngoen (純銀版)： 督造數量不詳。
• Nuea Nawa Loha (九寶銅版)： 限量 1,200 尊。
• Nuea Thong Rakhang (古鐘紅銅版)： 督造數量不詳。
• Nuea Thong Lueang (黃銅版)： 限量 3,000 尊。
• Nuea Thong Phasom (混合銅版)： 督造數量不詳。
• Kamakan (理事雙面版)： 限量製作少於 300 尊，為藏家爭相尋覓的珍品。

核心功效 (Efficacy)

這是一尊融合了正宗大城府四面神法脈與大師極致願力的全效聖物：

• Serm Duang (提升運勢)： 據許多信眾反饋，在頂禮與佩戴大師親自加持的聖物後，能顯著改善低迷的運勢，帶來正向的轉變與契機。
• Metta Mahaniyom (極致人緣與慈悲)： 四面神主掌慈悲博愛，有助於化解職場與生活中的人際摩擦，獲得貴人扶持。
• Klaew Klaat (避險擋災)： 龍婆碰大師的聖物在泰國曾多次登上報章頭條，以離奇的擋災避險神蹟聞名，能為佩戴者提供強大的無形護佑。

編輯點評

在近代大城府的四面神督造史中，龍婆碰的 2556 年守夏節方形四面神，憑藉其傳承自 Wat Sakae 的正宗法相、嚴謹的古法澆鑄工藝，以及完整的 Traimas (三個月) 禪定加持，確立了其重要的四面神聖物地位。

由歷史數據可知，當年此期聖物在開放預訂後 3 日內即全數售罄。如今，如限量 1,200 尊的九寶銅版與不到 300 尊的雙面理事版，在流通市場上已具備實質的稀缺性。此面聖物非常適合正處於事業轉折點、尋求突破現狀，或是從事需要頻繁交涉、依賴高度人際溝通行業的專業人士佩戴，藉此祈求全方位的庇護與平穩發展。