龍婆孔 LP Hong

師父簡介:

龍婆孔/LP Hong 於佛歷2462年3月24日星期四，出生在Surin（素林府），泰國有名的降頭黑區。LP Hong為長子，下有七位弟妹，小時候的LP Hong是一個勤奮乖巧的孩子，對父母非常尊重，從小就幫忙父母親工作耕田收割。直到18歲，父母拜托他去出家為僧，因為他正值血氣方剛的年齡怕他誤入岐途。而LP Hong也接受父母的建議，打算在Wat PhetBuri出家七日的時間。

過了三天之後，他在酸角樹下禪坐，突然看到一群陌生男女，有老有少，是一般老百姓的穿著，過來拜托他為他們念經祈福，LP Hong回答說：“我沒辦法為您們頌經祈福，因為我才來幾天還不懂得怎麼念。”那群人就回答說：“高僧您不會念沒關系，請您嘗試看看念普通的經文三遍，您自然就會念了！” LP Hong就照著他們的建議去念，沒想到如有神助般朗朗上口，那些陌生百姓就雙手合十，笑著跟他答謝。隨即一下子時間，LP Hong回過神來，那些人就有如空氣般消失不見了！LP Hong回到寺廟向住持詢問，為何他從未學過經，即朗朗上口？住持大師只回答一句這是前世修來，自此LP Hong便對佛法很有興趣，先前答應母親出家7天，不經不覺沒了一回事了，而經由佛寺住持龍婆變大師、龍婆真大師、龍婆永大師，為大師主持正式成為僧侶的儀式，自此LP Hong大師法號Phra Hong Phrompanyo (意為至高智慧)。

LP Hong天性聰明，在兩年的時間內，已經完成學透了師父所教導的天文地理及佛經等。LP Hong當時已深入經藏，為了更深入研習佛理，初期LP Hong住在廟裡跟LP Phen學禪定等法門。過了第一年的守夏節，LP Hong便辭別LP Phen去修苦行戒律。LP Hong進入了柬埔寨，四處尋訪名師學法。因柬埔寨的法術是頂尖的，而LP Hong出生之地素林府在泰國又是有名的降頭黑區，據說就連和尚也被用拿來試降頭，這也造就了LP Hong對法術的情有獨鐘。

LP Hong共旅住柬埔寨長達39年，跟許多柬埔寨的名師學習法術，包括僧侶如施以及白衣術士等，算起來不會少於160位師父。當時LP Hong可說是走遍了柬埔寨的每一個角落。一天，LP Hong走到一處叫Vitna的地方，恰好處於政府軍區與叛軍區的交界。LP Hong苦行至此處時，已接近黃昏，於是便在一棵大樹下扎下營帳，准備在此過一宿。至半夜時分，叛軍驚見有人入侵，就舉起M16機關槍往營帳掃射，可是LP Hong卻繼續在營帳內打坐，安然無恙。叛軍的士兵打開營帳一看，紛紛都嚇了一大跳。

當時LP Hong還很年青，叛軍還誤以為他是政府軍所派來的臥底，就把他捉起來困進一個鐵籠裡，再把他投進水裡面，情況就好像我們常說的“浸豬籠”一樣。過了十余分鐘後，叛軍把鐵籠拉起來，眼前所發生的情況把士兵們都嚇得目瞪口呆。

只見LP Hong仍好端端地坐在鐵籠裡，而且身上的袈裟竟滴水不沾。當時便有信奉佛教的士兵，把鐵籠的門打開，釋放了LP Hong。他們扶LP Hong上座，並跪下請罪。由於眾士兵已親眼見證LP Hong所顯的聖跡，真正和尚的身份已不言而喻，絕對不會是什麼臥底。

大師在柬埔寨修行期間，一次行至一有山有河的地方，大師便在這處坐禪，一坐便由下午二時至零晨二時，當大師將開眼後，竟看見一天神從天而降，更教導大師一些神奇的法門，教導後天神便慢慢於大師眼前消失。當大師在向當天感謝天神教導時，突然在大師面前出現一位小孩，這小孩膚色全黑，站在動也不動，大師覺奇怪，便走到小孩面前，輕輕一碰小孩，小孩竟向後跌下地上，跟著更彈起站回，就像先前一樣動也不動，便繞到小孩背後，同樣輕輕一碰，小孩又向前倒下，但這次彈起後，這小孩竟變成約5米高的巨人，原來大師剛才已知道他是仙童，大師只是和他玩玩，這時仙童竟將製作古曼湯(金童子)的法門傳與大師，傳授完畢後仙童便消失了。現今LP Hong大師所製的金童子都是依照這位仙童所教導之方法製作，所以大師製作之金童子，善信恭請後都同說非常靈驗。

有一年，LP Hong修苦行至一個小市鎮Putthaphong，LP Hong就寄住在山上的一間廟。該廟非常簡陋破落，而LP Hong就寄住在廟裡角落的意見小木棚裡，過了一個夜晚。第二天凌晨，LP Hong就下山托缽化緣，山下的善信見有僧侶前來托缽，就忙去准備最好的食物供僧。當來到一戶富有人家的宅前，富人出來遇見LP Hong時嚇了一跳。因昨夜富人夢見了一位和尚，竟與LP Hong一模一樣。富人連忙向大師下跪，並磕了三個響頭，還恭請LP Hong進宅內享用供奉的食物。

LP見他如此恭敬，不便推辭，於是便隨他進入宅內。後發現富人的豪宅富麗堂皇，可謂富甲一方。當LP Hong用餐完畢後，就當面點破，此宅經常會有怪異的事件發生。大師此言一出，富人立刻被嚇得目瞪口呆，這困擾富人多時的隱憂，竟被LP Hong一語道破。原來此宅時常發生遺失重要的物品及錢財，但門窗卻絲毫沒有留下一點的痕跡。更驚人的是，不僅是富人的住宅，就連附近的幾乎人家，都被這莫名其妙的問題所困擾。

夜裡LP Hong打坐後，即得悉有一女大盜在此區出沒，並且還知道她的名字是Marli，住在山的另一邊。第二天一早，LP Hong就召喚了幾位村民，帶他們來到Marli的住處。房子靜悄悄，沒有絲毫動靜，但門卻沒有上鎖。而LP Hong就不客氣地推門而入，大大方方地坐在大廳中央，而數位居民也就只可莫名其妙地靜坐一旁。此時LP Hong就開始誦經，一邊念經一邊吩咐居民們把房子內的符布一一拆下。不一會兒，LP Hong就脫口而說：“來了！”可是居民們卻丈二和尚摸不著頭腦，不知道發生了什麼。LP靜悄悄的從布袋裡抓了一把經粉往前一撒，立刻就有一個身形顯現出來。居民們紛紛大驚，那不正是Marli，大家心中的好鄰居嗎？

原來Marli是一位有法術的女大盜，不過喜劫富濟貧，尤其精通隱形術，因此普通人是無法看到她的。Marli見隱術被破，立刻惱羞成怒，舉手向LP的身上打了過來。LP見狀，立刻大聲喊了一聲：“鎖！”Marli的右手立刻就舉不起來了。但冥頑不靈的Marli並不因此而罷休，又舉起左手向LP掃過來。LP故技重施，結果Marli的雙手都動彈不得。Marli受擒，LP Hong便用柬埔寨方言向她開導：“我們一生有因也有果，當我們種了不好的因，最後將得到不好的果。你是一個非常有善心的人，以助人為快樂之本。不過你用錯了方法，以偷盜的方法來幫助窮人，只怕最後你的善果無法填補你的惡因，會導致萬劫不復。希望你回頭是岸，行使別的方法來救助他人，這將使你得到好的果位。” Marli頓時接受LP的訓導，立刻發誓改邪歸正，向LP Hong叩了三個響頭以示堅決，其後女盜更受了八戒，還成為大師之義妹。結果Marli就利用法術救濟村民，協助他們渡過了許多難關。於是村民就把Marli稱成為“南帕雅Marli”，意譯為“Marli女皇”。

於世界第二大戰前後，LP Hong苦行至一個叫Putthabong的村莊，還住了一段時間。有一天剛好是佛教節慶日，在村莊的中心設了一個壇座，恭迎LP Hong前往主持節日的開示佛理等儀式。儀式進行了一段時間的時候，樹林密布的壇座前方，突然想起了一陣劈劈啪啪的聲響，接著“咚”的一聲，一切又恢復了平靜，在場的每個人，各個相互瞪望，不知如何應對。

LP Hong見狀，就立刻走下壇座，往聲響處走去，眾人也悄悄地跟在大師身後。當LP Hong走到事發地點一看，竟發現是一顆巨大的炸彈從一個屋頂慢慢往下滾動，村民都想說必死無疑了！村民們見勢不妙，紛紛落荒而逃，只留下LP Hong一人傻乎乎地站在原地。LP Hong急忙就地打坐，施禪定法門，制止炸彈爆炸。因為若此炸彈引爆，幾乎整個村莊都被夷為平地。結果當炸彈落地時，村民聽到“咚”的一聲，大家閉上眼睛等死，結果沒想到炸彈竟然有一半埋到了地裡，堅硬的土地怎可能會變軟泥？

原來是LP Hong施展了法術，炸彈並沒有爆炸，最後由政府軍的爆破專家移走。此事平息之後，全村的村民紛紛前來叩拜LP Hong。如當天沒有LP Hong的法力保護，如今村莊或許已經消失了。直到近年LP Hong身體允許的情況下，還會回去柬埔寨探望該地的村民。每當村民們得知LP Hong來訪的時候，所有村民都會躺在村口至村莊大會堂門前的路上，人數過千。村民躺在路上的目的，就是要LP Hong從他們身上踩過，甚至沒讓LP Hong踩到的百姓還會生氣，連百歲人瑞、無法行走的信眾也是如此爭相前來，這是村民們無上殊勝的迎接方式。不管何年何日，只要LP Hong來訪，就必定會行此迎接儀式。村民們還把LP Hong的聖跡傳誦給子孫們。村民們相信，若當年沒有LP Hong的聖跡，今日他們的子孫就不存在。村民的子孫們都非常感動，並封LP Hong為他們的聖僧，世代流傳供奉LP Hong的法相。

LP Hong也是一位積極保護森林及愛護動物的和尚。大師在柬埔寨及素林府擁有非常多的土地。LP Hong購買這些土地的目的，是種植樹林並保護它們。當人們走過這一大片的樹林時，問起村民這是誰的土地時，居民就會回答說道：“這是打鴻的土地！”打鴻其實是指LP Hong，即也是“阿公”的土地的意思。

LP Hong愛護動物是眾所皆知的。每當夜晚，當地的村民就會帶來捕捉到的小動物如魚、青蛙、蛇、蠍、龜及松鼠等小動物，換取一些錢，作為孩子上學的費用。小至得幾十株，而大至可得整千株，諸如大蟒蛇，山豬仔及猴子等。

LP Hong把買下的動物，在誦經加持後，就叫徒弟們放生。據說有些曾經給LP Hong放生過的動物，還經常回來探望大師。有時發現有蛇蠍等爬上LP Hong睡覺的床頭，他不當一回事，還跟他們同眠。

珍藏照~ LP Hong 冠禮LP Moon

曾經有一個中午，LP Hong正接待來自泰國各地信眾。突然間跑來一只小松鼠，當它跑到大師跟前時，卻頭低低地爬過，而且爬過後，還會舉起雙手站起來拜LP Hong。松鼠的身邊恰好有一盤信徒供養LP Hong的黑葡萄，但它卻只會在那兒打轉，不敢吃下葡萄。LP Hong見到後，就慈祥地說了一聲：“吃吧！”那只小松鼠方張口吃了兩顆，然後再向大師朝拜了一下，就走開了。在場的信徒們看了都感到非常的驚訝。

LP Hong經常告誡信眾，要保護身存的環境，因人是在環境長大的！還跟百姓說，不可以犯五戒！LP Hong平常就一直為信眾祈福希望祝禱百姓人人得以安居樂業，擁有快樂幸福的生活！

可惜LP Hong在2557年3月5號上午圓寂了，有一位慈祥的高僧離開了我們。不過大師的佛寶仍然在保護著善良的信眾。LP Hong的聖物有的信眾供奉或佩戴後生意大好，有些供奉後小孩突然間很聽話及孝順等。但凡佩戴LP Hong的聖品，一定要持孝順心，而且不能喝酒，就算是把佛牌取下再喝也不行。而且LP Hong時常跟徒弟說，如遇上危險時，只要念他的心咒就可以了。 Na May Ti, Pa Ca Ka x9

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龍婆孔（Luang Pu Hong）傳記｜Wat Phetburi十大聖僧

文章目錄

一、高僧簡介

龍婆孔（又譯龍婆宏、龍婆洪、LP Hong），俗名Suwan Hong Chamuadi，全名為「พระครูปราสาทพรหมคุณ」，法號「พรหมปัญโญ」（Phrompanyo，意為「梵天智慧」），俗名Suwan Hong Chamoedi，是泰國Surin省Prasat區Wat Phetburiรี）的著名高僧。

他出生於佛曆2461年（公元1918年）3月5日，圓寂於佛曆2557年（公元2014年）3月5日，享年97歲，僧臘77載。龍婆孔被譽為「東南部聖僧」，以其深厚法術、慈悲德行和靈驗聖物聞名，尤擅人緣、擋險和招財。他在柬埔寨修行39年，師從逾160位名師，融合泰柬法脈，聖物如古最童（Kuman Thong）廣受推崇。他亦積極保護環境與動物，獲多項殊榮。

Wat Phetburi位於Surin省Thung Mon村，是一座歷史悠久的寺廟，因龍婆孔的領導成為佛教與慈善中心，吸引泰國及海外信眾。

二、早年生活與福報

龍婆孔出生於素林府 (Surin) Thung Mon村，父母從事農耕，他為長子，下有七弟妹。，一個以降頭術聞名的地區。自幼勤奮孝順，助父母耕田。

18歲時，父母因擔心其血氣方剛誤入歧途，建議他出家七日。他於Wat Phetburi寺出家為沙彌，初時計劃僅七日，卻因奇遇延長。因靈異經歷改變人生軌跡。

三、出家與靈異啟蒙

出家第三天，龍婆孔於酸角樹下禪坐，遇一群陌生男女求其誦經。他以未學經文婉拒，對方建議念普通經文三遍，結果朗朗上口，誦後人群消失。住持解釋此為前世修行所致，激發他對佛法的熱忱，決心長久出家。

20歲（佛曆2481年，公元1938年）於Wat Phetburi正式受比丘戒，戒師為Phra Ajahn Paen，法號Phra Hong Phrompanyo（意為至高智慧），由龍婆Phen、龍婆Chin、龍婆Yong主持儀式。他於Wat Uthumporn學校完成小學四年級教育，展現卓越學習能力。

龍婆孔出家後，勤奮鑽研佛法，僅兩年便精通天文、地理及佛經。初期於Wat Phetburi隨龍婆Phen學習禪定與法門，展現驚人悟性。首年守夏節後，他辭別師父，踏上苦行之路，進入柬埔寨尋訪名師，修習頂尖法術。佛曆2482年（公元1939年），他考取「Nak Tham Tri」（佛法初階），次年進修成人學校，於Wat Sri Lam Yong考取中級資格。三載後，他持頭陀戒，居樹下，僅著三衣，日食一餐，常於墳場禪修，鍛鍊心性。後赴Sisaket省Khukhan，師從僧侶與白衣術士，學習法術與禪定。

四、師承與修行歷程

龍婆孔在柬埔寨修行39年，足跡遍及每個角落，師從逾160位名師，包括僧侶與白衣術士，學習禪定、符咒、隱形術、慈悲法（Metta）、擋險、防降頭及古曼湯製作。他融合泰柬法脈，尤擅降頭與解咒，法力深厚。重要經歷包括：

戰區神蹟：於Vitna軍區交界紮營，時值黃昏，叛軍誤以為他是政府臥底，以M16機槍掃射，卻未能傷其分毫。後將他鎖入鐵籠沉入河中，十餘分鐘後拉起，袈裟滴水不沾，士兵震驚跪拜，釋放並供奉。
天神授法：某日禪坐12小時，自午後至凌晨，忽見天神降臨，傳授神秘法門。隨後，一黑膚仙童顯化，先化孩童，後變五米巨人，傳授古曼湯製作秘法。其聖物因循此法，靈驗異常，助信眾招財與擋險。
降服女盜：於Putthaphong村，女盜Marli擅隱形術，盜竊富人財物，劫富濟貧。龍婆孔以經粉破其術，鎖其雙手，開示因果，勸其改邪歸正。Marli受教，守八戒，成義妹，封「南帕雅Marli」（Marli女皇），以法術助村民脫困。
炸彈奇蹟：二戰期間，於Putthabong村，炸彈墜落壇座附近，村民驚恐逃散。龍婆孔施禪定法，炸彈落地未爆，半埋軟土，救全村。村民尊其為聖僧，創獨特迎接儀式，千人俯地請其踩身而過，世代傳頌。
越戰神蹟：越南士兵槍擊，子彈落槍管；被困鐵籠投海，袈裟不濕。他與龍婆Suan共護柬埔寨村民，多次免戰禍，如渡河時令水淺至膝，助弟子逃敵。
護村法術：於柬埔寨Gru村及素林府Nong Khanna村埋符，護村免炸彈，村民安然無恙。

返回泰國後，龍婆孔於佛曆2516年（公元1973年）擔任Wat Phetburi住持，佛曆2519年（公元1976年）升任Thung Mon鄉僧長，佛曆2525年（公元1982年）成為戒師，並於佛曆2542年（公元1999年）出任僧長顧問。佛曆2523年（公元1980年），他獲泰皇冊封為「พระครูสัญญาบัตรชั้นตรี」（三級僧官），封號「พระครูปราสาทพรหมคุณ（Phra Kru Prasat Phrom Khun）」。至佛曆2535年（公元1992年），龍婆孔再獲冊封為「พระครูสัญญาบัตรชั้นโท」（二級僧正），沿用原有封號。此晉升表彰其在佛教弘法、寺廟建設及社會公益（如興建學校、保護環境）方面的卓越貢獻，地位與影響力顯著提升。

五、寺廟與公益貢獻

龍婆孔將Wat Phetburi從簡陋寺廟發展為素林府佛教中心，善款全數投入公益，興建衛生站、育幼院、學校、警局、橋樑、寺廟及水庫。他創立龍婆孔基金會，資助鑿井、建壩及社區發展，改善村民生活。環境保護方面，他捐款購地，植樹萬畝，創建社區森林，保護生態平衡，獲以下殊榮：

佛曆2535年：素林省環境保護卓越獎。
佛曆2536年：模範寺廟獎，表彰其管理與弘法成就。
佛曆2537年：佛教環境貢獻獎，並獲泰國公主頒發「เสมาธรรมจักร」勛章。

他積極參與法會，親自加持聖物，確保靈力，深受信眾敬仰。

當年羅永府 Wat Lahan Rai 的龍婆添（หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่）尚在世時，曾親口讚歎龍婆孔。當弟子問他：「現在還有哪位高僧在法術上有如此強大，可以作為依靠嗎？」

龍婆添回答說：「有一位，名叫 Phra Hong（即龍婆孔 Phrommapanyo），他加持符管的法力不遜於我。」

六、聖物與靈驗事蹟

龍婆孔督造聖物包括古曼湯、崇迪佛牌、符布、薩利卡、粉牌及Rahoon聖物，以人緣、招財、擋險、防小人聞名。其古曼湯依仙童法門製作，靈驗異常，收藏價值高。靈驗事蹟包括：

事業與家庭：佩戴者生意興隆，子女孝順，家庭和睦。
戰時庇護：越戰中，炸彈偏離其草庵，未爆，信眾安然。
脫險神蹟：村民佩戴聖物避車禍、雷擊，信仰更堅。
獨門法術：薩利卡文身，焚身不毀，文身痕跡留於骸骨；口訣維卡，祈願達千種，靈驗無比。
護村傳奇：埋符護村，免受炸彈襲擊，村民世代供奉其法相。

佩戴聖物需守孝心、戒酒，危急時念其心咒，可獲庇護。他常告誡弟子，持五戒，一定要持孝順心，而且不能喝酒，行善積德，方能得福報。

七、動物與環境保護

龍婆孔愛護動物，購地植林，保護生態。他以「打鴻之地」聞名，意為「阿公的土地」，遍植樹林，庇護野生動物。村民常帶捕獲的魚、蛇、松鼠、蠍子等換取學費，他誦經加持後放生。曾有松鼠拜其腳下，食葡萄後再拜，感動信眾。放生動物如蛇、蠍常回訪，甚至爬上其床頭同眠，他視若朋友，毫不畏懼。他教誨信眾守五戒，愛護環境，祈福安樂，強調人與自然共生之道。

他創建水源供動物飲用，建橋修路，助村民脫貧。其慈悲精神影響深遠，村民尊稱其土地為聖地，世代保護。