龍婆公 – 2511 崇笛「礦哦」
- 師父 : 龍婆公 /龍婆空
- 寺廟 : Wat Wang Sapparos
- 佛曆 : 2511
- 尺寸 : 高約4.6cm
- 材料 : 經灰, 廟泥, 棕櫚葉粉
- 外殼 : 純銀防水殼
- 功效 : 生活穩固、成願、逢凶化吉、守護與擋災、人緣六合、辟邪降刀之傷害
- 供金 : $2380 連驗證卡
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B.E. 2511 早期崇笛 “Khor Ngor” (桌腳模)
督造:龍婆公 (Luang Phor Kong / หลวงพ่อคง,又譯 龍婆空 ,簡稱 LP Kong)
發行寺廟:Wat Wang Sappharot,Chanthaburi
模具:Pim Yai (大模) / Pim Kha To (桌腳模)
材質:Neua Phong Bailan (貝葉經灰粉 – 黑色)
聖物背景:比 2514 坤平更早的「初代粉牌」
龍婆公大師早年(約 2505 年)多製作金屬幣,直到 B.E. 2511 才開始大量製作粉質佛牌。因此,這尊崇笛 (或譯 崇迪) 屬於師父的 「Yuk Ton」 (早期時代) 作品,歷史比著名的 2514 坤平還要悠久,是研究龍婆公聖物必收的經典款。
獨特記號:”Khor Ngor” 與 “木板痕”
這期崇笛擁有極高的辨識度,「Khor Ngor」(ค.ง. 粵語音譯 礦哦 )充滿了古法製作的手工魅力:
- 正面密碼 “ค.ง.”:
在崇笛佛 (或譯 崇迪 )的拱門外側,印有兩個泰文縮寫字母。- “ค” (Kho): 代表 Khong (公)。
- “ง” (Ngo): 代表 Sanguan (師父的原姓) 或對應寺廟代號。
拱門內則印有 “Luang Phor” 字樣。這是龍婆公早期粉牌獨有的「簽名式」設計。
- 桌腳模 (Pim Kha To): 佛座底部設計類似供桌的腳,寓意 「根基穩固、生活安定」。
- 背面木板痕 (Roy Kradan): 這是鑑定真偽的最重要依據。因當時採用 「手壓模」 (Kod Mue),壓好後將佛牌放在木板上晾乾,導致佛牌背面留下了 「天然的木紋與溝槽痕跡」。這種古樸的質感是現代機器壓模無法複製的。
材質:黑肉貝葉經灰 (Neua Bailan)
此尊為 「黑色版本」,材質為黑肉貝葉經灰。
這是將記載佛法的古老貝葉經書燒成灰,混合聖粉製作而成。質地呈現 「緊實、黏糯、烏黑」 (Nuea Naen Nueb) 的質感。在泰國法術中,貝葉經灰本身就具備極強的 「守護與擋災」 力量。
核心功效 (Efficacy)
- 生活穩固: “Kha To” 桌腳法相寓意生活與事業基礎紮實,不易動搖。
- 刀槍不入 (Kongkrapan): 承襲尖竹汶府虎王龍婆公的法脈,擋險口碑極佳。
- 全能成願: 崇笛佛結合師父早期強大的念力,助佩戴者事事順心。
- 古法魅力: 全手壓模的製作工藝,賦予了這尊牌獨特的老牌韻味。
註:這是一尊「年份好、用料好、辨識度高」的早期老牌。相比於後期聖物,這尊 2511 崇迪保留了師父最原始的手作痕跡與強大祝福,背面清晰的木板痕更是真品的鐵證。
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