屈曼冠碰 – 2495法會 崇笛「炮」 三角模

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  • 師父 : 龍婆林普,  龍婆納, 龍婆術, 龍婆鐘, 龍婆Rung, 龍婆丕, 龍婆稱 等等
  • 寺廟 : Wat Bangkhunphrom (Wat Mai Armataros)
  • 佛曆 : 2495
  • 尺寸 : 高約4cm
  • 材料 : 1.阿贊多佛牌碎和屈曼冠碰寺的老牌碎及其他舊佛牌碎(阿贊多牌碎量比2509還要多)  2.屈白欖寺的龍婆術的經灰粉 3.屈燕偉恆寺龍婆布的經灰粉 4.屈三化寺的崇笛碎片 5.屈郎布寺的龍婆擔經灰粉6.屈景靠寺龍婆輔的經灰粉....等等
  • 外殼 : 純銀防水殼
  • 功效 : 使生意興隆、財源不絕、逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合
  • 供金 : $1880 連驗證卡

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B.E. 2495 “Phra Somdej Pim Sam Liam” 警察總長 崇笛炮

開光師父:帕庫桑 (Phra Kru Sang Ngern / พระครูสังฆ์เงิน) 及全泰數十位頂級聖僧聯合加持
俗家發起人:警察總長 炮·西雅農 將軍 (Pol. Gen. Phao Sriyanond / พลตำรวจเอก เผ่า ศรียานนท์)
發行寺廟:Wat Intharawihan (วัดอินทรวิหาร)  (舊稱 Wat Bang Khun Phrom Nai,即 屈曼冠碰)
年份:佛曆 2495 年 (C.E. 1952) 11 月 5 日大加持
材質:Nuea Phong (阿贊多老牌碎料及多位頂級高僧聖粉)

神聖緣起:承接「阿贊多」遺志的建廟高僧

據記載,負責督造此期聖物的 帕庫桑 (Phra Kru Sang Ngern)屈曼冠碰的第三任住持。關於他的到來,有一段非常傳奇的故事。

當年,帕庫桑來到屈曼冠碰拜見了阿贊多的嫡傳弟子 龍普普 (Luang Pu Phu),並向其表示:「是 阿贊多 (Somdej Toh) 讓我來這裡督造佛牌的。」龍普普聽後對此表示認可,便將自己珍藏的舊模具與聖料交由帕庫桑使用。

這期佛曆 2495 年發行的崇笛 (崇迪),採用了 2485 年(即著名的「屈曼冠碰帕庫桑崇笛」)遺留下來的頂級老料,並在當時的警察總長 炮·西雅農 將軍 的主導下,舉辦了一場規模宏大、堪稱「國家級」的大法會。引用了將軍的名字所以此期稱為 崇笛炮 (部分市場稱其為 崇迪寶 ) 。

夢幻級聖料 (Muan San):全泰法脈精華的鎔鑄

這期聖物的用料極其奢華,被一般認為是近代佛牌中聖料極具代表性的一期。其混合了多種傳奇粉料:

  • 阿贊多聖粉: 來自阿贊多親製且破損的古老崇笛佛牌碎料。
  • 屈蘇泰金屬粉末: 佛曆 2485 年著名的屈術他 (Wat Suthat / 瓦蘇泰) 藥師佛鑄造時遺留下來的 金屬銼刀碎屑 (Phong Takrut/Tabai)
  • 名師秘粉: 包含龍普普生前保留的崇笛聖粉、北欖坡府傳奇名師 龍婆登 (LP Derm) 的聖粉,以及參與法會的多位高僧所提供的專屬聖粉。
  • 108 種吉祥植物: 混合了多種花粉 (Phong Keson)、蓮花粉、香花粉等,並依古法加入石灰、白堊土 (Din Sor Pong)、甘蔗水與椰子油作為黏合劑。

在製作工藝上,寺廟遵循古法,使用傳統石臼搗碎聖料,並以黃銅刀切割。全數督造 84,000 尊(象徵八萬四千法門),且嚴格規定必須於「陰涼處風乾 (ผึ่งในร่ม)」,絕不可曝曬於陽光下。

國家級大法會:警總長主導與雙重加持

這期聖物的法會極為嚴謹,共分為兩個重要階段:

  • 第一階段 (聖料加持): 於佛曆 2495 年 10 月 22 日舉行。由警察總長炮將軍親自擔任俗家主席,除了邀請多位高僧外,更請來了皇室婆羅門祭司 (Phra Maha Ratchakhru) 誦念古老的降神咒語與吠陀經,確保法會儀軌達到最完美的境界。
  • 第二階段 (佛牌總加持): 於佛曆 2495 年 11 月 5 日舉行,邀請了當時全國最頂尖的聖僧共同禪定開光。

頂級加持陣容 (Blessing Ceremony)

11 月 5 日的總加持法會陣容空前絕後,匯聚了當代最頂尖的法術宗師:

  • 龍婆術 (Luang Phor Sod, หลวงพ่อสด) – Wat Paknam (屈白欖)
  • 龍婆丕 (Luang Pu Phueak, หลวงปู่เผือก) – Wat King Kaew (屈景嬌)
  • 龍婆Rung (Luang Phor Rung, หลวงพ่อรุ่ง) – Wat Tha Krabue
  • 龍婆鐘 (Luang Phor Jong, หลวงพ่อจง) – Wat Na Tang Nok
  • 龍婆納 (Luang Pu Nak, หลวงปู่นาค) – Wat Rakang (屈拉康)
  • 龍婆稱 (Luang Phor Chaeng, หลวงพ่อแฉ่ง,或譯 龍婆清) – Wat Bang Phang
  • 龍婆Nor (Luang Phor Nor, หลวงพ่อนอ) – Wat Klang Tha Ruea
  • 龍婆Samniang (Luang Phor Samniang, หลวงพ่อสำเนียง) – Wat Weluwanaram

(註:另有多位高僧如 Wat Pradoochimplee 的 Phra Palat Tangkuai (พระปลัดตังกวย)等共同參與,資料記載當時加持大法會官方名單入面,白紙黑字清楚寫明代表 Wat Pradoochimplee 出席的是Phra Palat Tangkuai,龍婆多(Luang Pu Toh, หลวงปู่โต๊ะ)是沒有出席的。)

核心功效 (Efficacy)

這是一尊結合了阿贊多法脈精華與當代數十位高僧祝福的實戰派聖物:

  • 強大威權與領導力 (Maha Amnat): 由當時權傾一時的警察總長發起,聖物本身帶有極強的權威氣場,特別適合警務人員、紀律部隊、高階主管及企業家佩戴,能震懾下屬並贏得尊重。
  • 頂級人緣與機遇 (Metta Mahaniyom): 包含阿贊多與龍婆術 (屈白欖) 的頂級人緣聖粉,能大幅改善人際關係,化敵為友,帶來連綿不絕的貴人運。
  • 全方位守護 (Klaew Klaat): 經由數十位經歷過二戰時期的法術名師聯合開光,能有效擋災避險、化解小人暗算與突發的血光之災。

註:這是一尊歷史背景極其清晰、法會陣容無可挑剔的經典崇笛。相比於其他天價的阿贊多系老牌,這期「炮將軍三角崇笛」不僅擁有純正的老料,其龐大的名師加持陣容更讓它成為市場上極具性價比的高階收藏之選。

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