臥佛寺 (龍婆多, 龍婆碰, 龍婆貴等) – 2512法會 寶傘崇笛

B.E. 2512 “Phra Somdej Song Chedi Kang Chat” 側邊寶傘崇迪 (大法會版)

發行寺廟：Wat Chinorasaram Worawihan (Wat Chinoros / 臥佛寺，曼谷)
年份：B.E. 2512 (西元 1969 年)
主要發起人：Phra Maha Pradap（龍婆貴弟子）、Phra Palat Manop（龍婆蜀弟子）及 Phra Ajarn Kaew
法相特徵：佛陀禪定坐於蓮位，兩側帶有泰國皇室風格的寶傘 (Chat)，象徵至高無上的守護與地位提升。
法門：Metta Mahaniyom (極致人緣)、Maha Lap (大財運)、Klaew Klaat (守護避險)、Nun Duang (轉運增勢)

百年皇廟的願力：2512 年「周六五」大法會

Wat Chinoros 坐落於曼谷西岸的通武里府，是一座始建於拉瑪三世時期（約西元 1836 年）的古老皇家寺廟。

佛曆 2512 年，廟方為了籌措修繕古蹟的經費，發起了一場極為盛大的加持法會。這場法會之所以被載入史冊，是因為它選在了吉祥的「Sao Ha (周六五)」吉日舉行，且背後的三位主要策劃者皆是當時頂尖高僧的親傳弟子。Phra Maha Pradap 主導製作，其身為 龍婆貴 (LP Guay) 的忠實信徒，特別具名邀請大師出山，為這批佛牌注入不凡的法力。

龍婆貴的傳奇守護：加持至最後一刻的師父

據收藏界與寺廟文獻記載，在 B.E. 2512 年 8 月 22 日至 31 日 連續十天的法會中，龍婆貴 (Luang Pho Guay) 展示了驚人的禪定力。

當其他僧眾因疲憊而輪替休息時，大師卻整夜不眠不休地進行加持。據傳，龍婆貴是整場法會中最後一位離開現場的師父，其全心投入的程度讓在場信眾深感敬佩。這也解釋了為何這款崇笛被正式收錄在 龍婆貴的官方圖鑑 之中，被視為師父外廟聖物中的「頂級替代品」。

眾星雲集的「黃金陣容」

除了龍婆貴，參與此次法會的高僧名單堪稱泰國佛教界的「夢幻之隊」，每一位皆是當時的一代宗師：

• • 龍婆多 (LP Toh, Wat Pradoo Chimplee)： 曼谷必打王，注入極致的招財與人緣經粉。
  • 龍婆碰 (LP Phrom, Wat Chong Khae)： 以強大的擋險與護身法力著稱。
  • 龍婆艮 (LP Ngern, Wat Don Yai Hom)： 佛統府著名財神，賦予聖物招財不絕的能量。
  • 龍婆明 (LP Ming, Wat Kok)： 通武里府當地的威權高僧。
  • 阿贊南 (Ajarn Nam, Wat Don Sala)： 泰南考歐法脈泰斗。
  • 龍婆添（Luang Pho Thiang，Wat Muang Chum）：以加持護身符的精湛技藝聞名。
  • 龍婆 Dee (LP Dee, Wat Phra Roop)： 聖粉佛牌製作名師。
  • 其他多位高僧共同參與，確保佛牌的靈力無比強大。

核心功效 (Efficacy)

這尊崇迪結合了多位宗師的念力與古老皇家聖粉，被認為具備以下全方位的守護能力：

• 事業與社會地位 (Wasana)： 法相中的「寶傘」象徵皇室庇佑，一般認為有助於佩戴者在職場獲得貴人提拔，職位晉升平穩。
• 強大的避險護身 (Klaew Klaat)： 龍婆貴大師一向以「強硬的守護」聞名，能屏蔽意外傷害、黑法術與邪靈侵擾。
• 慈悲與人緣 (Metta)： 龍婆多大師的加持賦予聖物和諧的磁場，讓人見人愛，化解生意上的敵對與阻礙。
• 成願力高： 由於加持陣容包含了各系法門的頂尖大師，此牌被譽為「全功能性」聖物，適合追求靈驗感與實戰價值的藏家。

龍婆貴的角色與價值

對於喜愛龍婆貴 聖物的收藏家來說，這批佛牌尤其珍貴。龍婆貴以其深厚的禪定力和嚴謹的加持過程聞名，在法會中全程投入，通宵加持，為佛牌注入強大的靈力和護佑能量。據傳，龍婆貴是法會中最後離開的高僧，顯示其對這批佛牌的重視和用心。因此，這款佛牌被視為龍婆貴的經典聖物之一，對於其追隨者來說，是不可錯過的收藏珍品。