龍婆Cheam – 2470 第一期坤平「甸納特潘」

聖物介紹

此尊「坤平 Din Na Taphon」，首次督造於 B.E. 2470 (C.E. 1927) 年左右。
其全名為「Phra Khun Paen Phong Phrai Phet Din Na Taphon」。
此期坤平的法相，是 龍婆Cheam (LP Chaem) 師父依照「Wat Ban Krang 坤平」的小模 作為藍本所壓製的。
此尊聖物為「Pim Sum Sen Khu Lang U Yao」，即「雙線拱門模，背後長 “U” 符印」，品相精美。

核心聖料：「Din Na Taphon」

此期坤平最核心的聖料，來自「Din Na Taphon」(ดินหน้าตะโพน)，意為「塔朋鼓 (Taphon) 鼓面上的神土」。
「Taphon」(ตะโพน) 是一種兩頭尖、中間圓的傳統鼓樂器。古時為了讓鼓聲更低沉、悠揚、悅耳，樂師會將「黏」與「熟米飯」混合後，塗抹在鼓面中心。
在古代，樂師們相信，將這種混合土交給法力高強的師父混合人緣聖料  並加持後，塗在鼓面上。當鼓聲響起時，鼓聲就能夠「迷惑人心」，使人聽了之後心神嚮往、坐立不安，必須前來觀看表演。
龍婆Cheam 師父深知此法門的奧妙。當時信眾經常請求師父為他們加持這種鼓面神土。寺廟 Wat Takong  亦有一面大 Taphon 鼓，每當寺廟有法會或佛日 ，師父就會敲響此鼓，鼓聲遠播，村民聽聞便會自動前來寺廟參與法會、積累功德。
然而，這種塗抹在鼓面的神土乾燥後容易龜裂脫落。信眾們因深信其人緣功效，甚至會偷偷將鼓面上的神土剝走 拿去供奉。
龍婆Cheam  師父因此決定，將這些信眾剝下、以及他多年來收集的舊鼓面神土集中起來，作為核心材料，製作成佛牌讓弟子們佩戴。

其他混合聖料：

除了「Din Na Taphon」 和「熟米飯」(Khao Suk) 之外，還混合了多種殊勝材料：

• 七墓地土 (Din 7 Pacha)
• 七鹽土 (Din Pong)
• 派粉 (Phong Phrai)
• 師父常年加持的經粉 (Phong Phutthakhun)
• 草藥 (Wan)、蟹穴土 (Din Ut Ru Pu )、碼頭土 (Din Tin Tha) 等。
• 請留意 : 部分網絡文章顯示加入骨灰等等。這是不正確的，根據寺廟解說並沒有相關記載。

材質顏色：

此期坤平主要有兩種顏色：

• 黑色: 較罕見。
• 灰色: 最常見的版本。

功效：

此期坤平壓製了數萬尊，由 龍婆Cheam 師父進行「獨立加持」後才分發給信眾。此聖物的功效以「人緣魅力」和「Maha Saneh」(極致吸引力) 為主軸，其次亦具備「避險」與「刀槍不入」的功效。

龍婆Cheam (Luang Phor Chaem) 師父生平

龍婆Cheam，Wat Takong 的傳奇高僧，出生於 B.E. 2405 (1862 C.E.) 年，正值拉瑪四世皇時期。師父於 B.E. 2490 (1947 C.E.) 年圓寂，享年 85 歲，共 65 僧臘。

法脈傳承

師父於 B.E. 2425 (1882 C.E.) 年，年滿 20 歲時，在 Wat Phaniang Taek (วัดพะเนียงแตก) 正式出家。

• 戒師 龍婆Tha (Luang Phor Tha):
  他的戒師 (พระอุปัชฌาย์) 是當時法力高強的 Phra Kru Uttarakarabodi (Luang Phor Tha / หลวงพ่อทา โสณุตฺตโร)。龍婆Cheam 從 龍婆Tha 處繼承了高深的法術及古法禪修。
• 恩師 龍婆Yim (Luang Pu Yim):
  師父亦是 Wat Nong Bua 的 龍婆Yim (หลวงปู่ยิ้ม / พ่อเฒ่ายิ้ม) 的弟子。他從 龍婆Yim 處習得了「召喚古曼法門」此法脈與 龍婆添 (Luang Pu Tim，或譯作 龍普添) Wat Lahan Rai (วัดละหารไร่) 所學的師出同源。
• 恩師 龍婆Boon (Luang Pu Boon):
  龍婆Cheam 師父亦經常前往 Wat Klang Bang Kaew，向 龍婆Boon 繼續深造法術 。

修行與軼事

在 Wat Takong駐錫後，師父曾展開長途苦行，足跡遍布 帕Pathom Chedi (พระปฐมเจดีย์)、Phra Thaen Dong Rang (พระแท่นดงรัง)，甚至遠赴緬甸 朝拜 大金塔 (เจดีย์ชเวดากอง)。

關於師父有許多傳奇故事。據載，師父（身形高大、皮膚黝黑）初次拜訪 Wat Klang Bang Kaew 時，其威嚴的外表曾令寺內的小沙彌感到畏懼。龍婆Boon 見狀便笑著說：「那就是 Than Chaem (意思為「尊敬嘅 Chaem 大師」或者「Chaem 尊者」)，一位『大名鼎鼎的高僧』啊。」

另有記載，一次師父在外地 Wat Bot Bon 協助製作佛牌，即將開始加持時，才發現忘記攜帶重要法器在 Wat Takong。弟子們都擔心時間趕不及，師父卻說：「別擔心，我馬上回來。」 隨後他走到寺廟後方的樹林中，不到 5 分鐘便帶著法器回來了。他告誡弟子不可聲張，以免被人指責「炫耀神通」。

著名聖物

龍婆Cheam 師父督造了多種聖物，其作品大多不在 Wat Takong 本寺發行，而是受邀到其他寺廟協助製作。其著名聖物包括：

• 十六佛祖自身牌，法相坐於交叉雙槍之上 (Rian Phra Chao 16 Phra Ong )
• 鼓面神土坤平 (Phra Phong Din Na Taphon)
• 吸臍帶古曼 (Kuman Dut Rok)
• 竹符管 (Takrut Mai Ruak)
• 符布(Pha Yant) 及 紅色符衣 (Suea Yant Daeng)