龍婆初 – 2528 第一期坤平「固破」

B.E. 2528 坤平 “Kua Phoh”

關於 龍婆初 (Luang Phor Choo)

龍婆初  (หลวงพ่อชู กันตวีโร,  Luang Phor Choo Kantawiro,  部份地區或譯為 龍婆楚 / 龍婆朱 ) 曾駐錫於素林府他屯縣 Ban Hin Lek Fai 村的一所僧侶寮房。
在出家之前，師父是一位極具盛名的「ณุเฒ่า」(Nu Thao)，意指法術高強的巫師或降頭師。他是當地「Kui」 族馴象師們的導師。師父自年輕時已是法力高強的 Nu Thao，因其妻妾子女眾多（多到記不清），甚至被村民和弟子戲稱為「沙立元帥 2 號」。(指當時妻妾成群的元帥 Sarit Thanarat，這位元帥死後在清點遺產的過程中，湧現出大量聲稱跟佢有關係、甚至為佢生了仔女的女性，要求分一杯羹。有報導或者傳聞話，商些女性的數量有幾十個甚至過百個！雖然確實數字難以考證，但數量之多足以震驚全國，當然在那個年代其實唔難。)
作為俗家法師時，龍婆初 在法術，特別是與「大象」相關的法術方面，技藝精湛，難逢敵手。他亦極擅長製作「魅力人緣降」(Saneh Ya Faed)。數十年來，他向泰國東北部及柬埔寨的多位僧侶和俗家法師學習了各種神秘法術、巫術及黑魔法。村民們尊稱他為「法力無邊的巫師之父」，因為無論誰中了降頭邪術，只要找他，都能藥到病除。
為了修行更高層次的心靈力量以戰勝邪念，龍婆初 (LP Choo) 於 B.E. 2520 年左右出家為僧，並立誓永不還俗。他來到 Ban Hin Lek Fai 村的森林中，搭建了一間小茅屋獨自修行。

坤平 “Kua Phoh (廣東音譯 固破)” 的誕生

約 B.E. 2527 年，龍婆添 (Luang Pu Tim) Wat Lahan Rai 的著名在家弟子 Chinapon Suksathit聽聞並研究了 龍婆初 的事蹟，確認師父是一位真正法力高強、各方面法術皆精通的高僧，尤其是在「人緣、魅力、令人迷戀」方面的法術更是真實不虛。
當時，龍婆初 正在為其僧舍籌集修建資金。Mr. Chinapon 決定協助師父，並獲得師父允許，督造了第一期聖物「必打 固破」(พระปิดตากั่วเผาะ, Phra Pidta Kua Phoh)，此期必打因其招財和避險的靈驗事蹟而廣受好評，迅速被恭請一空。
由於需求殷切，龍婆初 與 Mr. Chinapon 決定再督造另一批聖物，即是此「坤平固破」(Phra Khun Paen Kua Phoh)。這亦是自 龍婆添 圓寂後，首次正式使用其「派古曼粉」 製作的坤平佛牌。

吉時良辰與 “Kua Phoh” 之秘

Mr. Chinapon 特別邀請了當時著名的占星師 Sahasarangsi 擇定吉時。

• 壓模吉時: 選在星期一，星象為「大運」(Maha Chak)、「拉胡」以及「死神星合相計都星」(Mrityu Kum Phra Ket)，此乃極佳的「人緣魅力」時辰。
• 加持吉時: 依照古法「坤平鑄造天界神劍」的吉時，定於 B.E. 2528 年 10 月 28 日（農曆十一月十五滿月之夜）晚上 10:56，正值「拉胡食月」(月蝕) 之際。古老信仰認為，此時辰擁有最強大的「人緣魅力」和「性吸引力。

“Kua Phoh”  的含義與力量

「Kua Phoh」的核心材料，是混合了「發情大象的象油」的「人緣膏」。
這種象油必須取自正在「發情期」(Tok Man) 的公象。此時期的公象性情極為暴躁，尤其性慾達到頂點，象主必須用鐵鍊將其鎖住以防傷人。從其太陽穴兩側流出的油被認為是蘊含強大原始力量的神秘物質 。
龍婆初 表示，這種象油極難尋得，是「人緣魅力」的極品。取得後必須立刻混入人緣膏 (See Pheung) 中，再進行加持儀式，方能成為核心材料。此膏力量強大，能挽回瀕臨破碎的夫妻關係，甚至使人離開第三者。但師父也明言，此法術本質上屬於「邪術」、「低階巫術」、「黑魔法」。

坤平聖料詳解 (Mawansarn)

此期坤平除了核心「發情大象的象油、人緣膏」和「派古曼粉」外，龍婆初更加入了磨成粉末的「象鞭」。
Mr. Chinapon 亦提供了珍貴的「Nga Khanai」粉末。Nga Khanai 是指「母象」的短象牙。當母象發情時，也會像公象一樣變得暴躁，並用其短牙磨蹭樹木，若象牙因此斷裂卡在樹中，古人相信這種斷牙蘊含極高的「人緣魅力」力量，即使只有少量粉末，也能帶來好運與財富。
其他混合的材料還包括：108種草藥粉, 各種人緣魅力類草藥粉, 各種吉祥類草藥粉, 血皂草粉(用於紅色版本), 金達曼尼粉，源自 Wat Lahan Rai 的 龍婆嬌  (Luang Phor Kaew, หลวงพ่อแก้ว), 周冠羅 的佛牌經粉 (由 Mr. Kaew Sirirat 捐贈), Wat Sothon 所燙佛金身剝落的金箔, 超過 1000 種的殊勝經粉，由 Ajarn Anan Sawatdisawanee 捐贈, 加持過的聖沙 ，由 Ajarn Anan Sawatdisawanee 捐贈, 有雀鳥死於樹根處的「Mai Kalong」神木 (由 Samnak Boon Burapha 和 Ajarn Wichian 捐贈)

 外觀特徵與製作

• 正面 : 佛陀觸地印聖相 ，安坐於「寶光拱門」 之內。
• 背面 : 頂部為「烏那隆符印」。下方兩行為高棉文 經咒：「สุนะโมโล」(Su Na Mo Lo) 及 「นะโมพุทธายะ」(Na Mo Put Tha Ya)。
• 製作方式 : 依照古法「手工壓模」 製作。
• 俗稱 : 因其強大直接的功效，被體驗者賦予「ฟันอย่างเดียว」(Fan Yang Diao / 砍就對了 / 幹就對了) 的稱號。

 督造數量

• 普通版坤平 : 大模及小模各督造 4,000 尊，顏色混合（灰色為主，紅色極少）。
• 植入符管版坤平 : 植入 龍婆添 (LP Tim) 加持的「人緣鳥符管」，督造約 100 尊。
• 理事版坤平: 主要材料為加持過的石灰，並加入額外聖料，如「金那般川藥師佛」 的符珠碎粒、加持過的寶石等。顏色有白、灰、綠。督造數量極少 (僅數十尊)。
  • 有限的資料提供下已知理事版細節：1. 紅色石灰肉 : 植入 金那般川符珠碎粒 + 龍婆添加持的紅寶石 。2. 灰色大模 : 植入 金那般川符珠碎粒 + 龍普婆加持的藤條Mai Kalong數量不足 100 尊。3. 白色肉版本亦存在。