龍婆啤 – 2509 「守夏節」崇笛

B.E. 2509 Somdej “Roon Traimas” 崇笛 (小塔模 / 模內貼金)

督造師父：龍婆啤 (Luang Phor Pae /  หลวงพ่อแพ เขมังกโร, 或譯作 龍婆培 , 簡稱 LP Pae)
發行寺廟：Wat Pikulthong, Sing Buri (信武里府)
年份：佛曆 2509 年 (C.E. 1966)
材質：Nuea Phong Kesorn 108 (108 種神聖花粉)
模具：Pim Song Chedi Lek (小塔模)
特質：Pid Thong Nai Pim (模內貼金) 搭配背面 Yant Putson (疊佛符印)

Traimas (守夏節) 的深厚加持與歷史定位

在泰國佛牌收藏界，由 龍婆啤 (龍婆培) 所督造的早期崇笛佛牌一直備受尊崇。這尊發行於佛曆 2509 年的崇笛 (崇迪)，屬於大師較為著名的 Roon Traimas (三個月守夏節版)。

所謂的 Traimas (ไตรมาส)，意指泰國佛教傳統中的「雨季安居」或「守夏節」。在這長達三個月的期間，高僧會留在寺廟內閉關清修，並日復一日地為聖物進行持續性的 Adhithan Chit (禪定注力)。據收藏界記載，經過 Traimas 完整加持的聖物，其內部蘊含的念力磁場極為純粹且穩定，是許多資深收藏家眼中力量飽滿的象徵。

根據官方圖錄文獻記載，這批以 108 種花粉 (Kesorn 108) 製作的守夏節崇笛，其初步籌備與督造年份可追溯至佛曆 2505 年，並於 2509 年期間廣為流通。此系列共發行了六款不同的模具版本：

• Pim Than Bua Yai ： 大蓮花座模
• Pim Song Chedi Yai ： 大塔模
• Pim Than Bua Yai (Lai Suea) ： 虎紋大蓮花座模
• Pim Song Chedi Yai (Lai Suea) ： 虎紋大塔模
• Pim Than Bua Lek ： 小蓮花座模
• Pim Song Chedi Lek ： 小塔模（即本頁介紹之款式）

Pid Thong Nai Pim：模內貼金的傳統工藝與 108 花粉

這尊 Pim Song Chedi Lek (小塔模) 崇笛，在製作工藝與用料上展現了 60 年代的精緻美學：

• Pid Thong Nai Pim (模內貼金)： 從實物特徵可以觀察到，其表面的金箔並非在佛牌壓製完成後才由信眾貼上，而是在進行壓模的當下，便將金箔預先放置於模具內與粉料一同壓製。在法術寓意上，這種與本體融合的工藝象徵著「生而富貴」，寓意財富與福報是與生俱來且不易流失的。
• Nuea Phong Kesorn 108： 佛牌的基底材質選用了 108 種具備神聖能量的花粉 (Kesorn) 製作。隨著經過半個世紀的歲月沉澱，花粉材質會呈現出深沉、古樸且帶有油潤感的色澤，這也是鑑賞早期粉牌的重要依據。

背面專屬印記：Yant Putson (疊佛符印)

佛牌的背面印有龍婆啤大師極具代表性的專屬符印——Yant Putson (ยันต์พุทธซ้อน)。這個符文由多個泰文法系符號疊加而成，象徵著歷代祖師與佛陀力量的層層傳遞與護持。一般認為，此符印能為佩戴者提供源源不絕的庇佑，確保運勢穩固。

核心功效 (Efficacy)

結合了 Traimas 的深厚加持、108 花粉的屬性以及大師的專屬符印，部分資料指出此期聖物具備以下法理功效：

• 極致慈悲與人緣 (Metta Mahaniyom)： 108 種神聖花粉傳統上被認為具備強大的 Metta (慈悲) 能量，有助於柔化佩戴者的氣場，使其在職場與生活中更容易獲得他人的好感、信任與協助。
• 事業穩固與招財 (Chok Lap)： 塔模 (Song Chedi) 法相端莊穩重，寓意事業根基如佛塔般堅不可摧；配合模內貼金的富貴象徵，有助於吸引穩定的商業機遇與財富。
• 全方位護持 (Klaew Klaat)： 經過三個月的禪定加持，聖物具備純粹的防護力量，能協助佩戴者化解生活中的險阻與不順，保平安順遂。

編輯點評

這尊 2509 年守夏節崇笛蘊含了龍婆啤長達三個月的深厚禪定加持，其「模內貼金」工藝與 108 種花粉的歲月沉澱，更展現出早期粉牌獨有的古樸溫潤。對於追求事業穩固與人際和諧的善信而言，是一面兼具護持力的經典佳作。