龍婆篇那 (龍婆碧納) – 2520 拍豆華佛

龍婆篇那  於2520 (PHRA PUAD NI)連S – 驗証卡 , 牌前後為牛 及 龜法相 , (意譯大約 : 永不欠債 / 還清債務 ) 師傅除了幸運星之外 , 天眼 , 柏SU天神 及 此期聖物都是著名的早期佛牌之一PHRA TAU NGUA大概在佛歷2520年左右，師父推出了一款五世佛，有牛和龜，雞和龍，麒麟和牛的肖像。又有人把這一批佛牌稱為PHRA PUAD NI，即還債的意識。因為當年有許多廠商及生意人配戴了這款佛牌後，都扭轉乾坤，一一的把債務還清。所以到現在，SARABURI省的小販及商家都無人不曉師傅生前曾駐於幾間寺廟 , 此期佛牌於其最後一間寺廟 (Wat Sanomlao)供請 , 由於師傅的聖物沒有一個相當能準確標示的年份 , S – 驗証卡只能確認為 : 真品 , 佛曆2545年之前而我們獲得原廟僧人的資料為 : 約2520佛曆

龍婆篇那在泰國非常受尊敬及嵩拜，大師所塑造的佛牌，奇跡事件不斷。佩戴大師佛牌者個個升官發財，橫財就手。所以一傳十，十傳百，一手轉一手也就造成了價格暴漲。尤其是他所塑造的“幸運星”，更為出名。大師所塑造的佛牌系列，至今價格百萬，甚至千萬泰銖，都有人搶購。這也就證實了其中的實力及靈驗。

佛歷2484年，因為戰爭所以便離開泰國而步行萬裡到緬甸、寮國、柬埔寨及印度。

龍婆篇那發現在天地人之間的孤魂和精靈沒被以善待，於是就造了這些聖物作為媒體，能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人們，以期待造福各方。人們可因為這些聖靈的幫助而可克服障礙和活得一帆風順，而聖靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們去敬仰，這種意念和慈悲是不含任何邪惡或利己的思維。