龍婆帕（Luang Phor Phad）– Wat Rai ｜安通府「黃金僧」傳奇

慈悲為懷的「黃金僧」：龍婆帕生平簡介

龍婆帕（Luang Phor Phad / หลวงปู่ผาด，又譯龍婆匹），法號阿披南多（Abhinando），受封教界爵位為帕庫蒙坤沙圖瓦（Phrakru Mongkon Sathuwat），原為安通府威社猜參縣 Wat Rai（วัดไร่） 的前任住職。

師傅是一位慈悲為懷且佛法修為深厚的聖僧，不僅在物質與精神上救助貧苦民眾、扶養山區兒童，在修行境界上更被當代高僧譽為已成就高深法力的「黃金僧」。

早年生活與求學經歷

龍婆帕生於佛曆 2459（西曆 1916）年 9 月 24 日星期日，出生地為安通府威社猜參縣，俗名為帕．通福（Phad Thongfu）。其父母名為念（Niang）與教（Kaew），家中共有三名兄弟姐妹。

師傅童年生活艱辛，需辛勤工作貼補家計，即便如此，他仍堅持在 Wat Yangmanee（วัดยางมณี）的國民學校完成小學四年級學業。隨後在 Wat Yangmanee 出家為沙彌，由龍婆船（Luang Phor Chuan / หลวงพ่อชวน）擔任其戒師。

鑽研佛理與法脈傳承

由於龍婆帕一心嚮往佛法，欲研習更深奧的佛學教義，遂獲得當時大城府前僧官、Wat Cheepon（วัดชีโพน）的帕拉塔納姆尼（Phra Rattana Muni / พระรัตนมุนี）之慈悲收留，成為其門下弟子。

龍婆帕個性沈穩、寡言且勤奮，深得帕拉塔納姆尼的器重。值得注意的是，帕拉塔納姆尼不僅是大城府僧官，更是 Wat Prayatikaram（วัดพระญาติการาม） 龍婆敢（Luang Phor Klan / หลวงปู่กลั่น）法脈的傳承者。

受具足戒與入法身禪定

佛曆 2481（西曆 1938）年 5 月 17 日，龍婆帕於 Wat Yangmanee 正式受具足戒出家。由 Wat Chang（วัดช้าง）的龍婆普（Luang Phor Pluem / หลวงพ่อปลื้ม）擔任戒師，龍婆船為羯磨師，Wat Kampheng（วัดกำแพง）的龍婆探（Luang Phor Tan / หลวงพ่อแทน）為教授師。成軍後，師傅最初駐錫於 Wat Kampheng。

當時，屈白欖（Wat Paknam Bhasicharoen，วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ） 的龍婆術（Luang Phor Sod / หลวงพ่อสด） 正大力弘揚其親自參悟的「入法身」禪定法門。大城府的僧團遂選派優秀僧侶前往深造，龍婆帕亦被選中，並駐錫於 Wat Phra Chetuphon（วัดโพธิ์ ท่าเตียน）以便就近學習佛學與禪定。當時 Wat Phra Chetuphon 的僧皇（Somdej Phra Sangharaj Pa）正資助龍婆術。在學習過程中，龍婆帕展現出優於常人的天賦，修法進境極快。

龍婆術的極高評價

關於這段時期有一段著名的歷史記載：當龍婆帕仍是年輕僧人時，龍婆術曾在眾多弟子面前指著龍婆帕說道：「法身的光芒若停留在正確的位置，將比百個太陽匯聚還要明亮。如果不信，可以去問問這位來自安通府的僧人，因為他已經成就了最高境界的法身法門。」

遍訪名師：多元法術修行

除了法身法門，龍婆帕亦從多位當代高僧處習得各種法術：

他曾跟隨 Wat Don Rak（วัดดอนรัก）的龍婆普（Luang Phor Phu / หลวงพ่อภู）學習製作聖粉。
向 Wat Bot（วัดโบสถ์）的龍婆帕（Luang Phor Pak / หลวงพ่อพัก）學習製作擋降貝與加持水銀之術。
並向 Wat Pho Kaew（วัดโพธิ์แก้ว）的龍婆堪（Luang Phor Kham / หลวงปู่คำ）學習製作「大殿響鳴」經文符管（Takrut）。

駐錫 Wat Rai 與建設功德

佛曆 2495（西曆 1952）年，Wat Rai 住職空缺，龍婆帕獲委任為 Wat Rai 住持。他在寺內開設了高級禪修中心，致力推廣 Wat Paknam 龍婆術所傳承的「法身法門」內觀禪修。並在每年寺院年度盛典時，親自主持熬製草藥與灣料的儀式以派發給信眾。據悉，該藥方傳承自 Wat Bang Nom Kho（วัดบางนมโค） 的龍婆班（Luang Phor Parn）。

龍婆帕對 Wat Rai 貢獻良多，興建了佛殿、資助 Wat Sala Din（วัดศาลาดิน）學校，並修建了經堂、法堂、火葬場及修行者的宿舍。