龍婆樂 (Luang Phor Luea) – Wat Khon Cha-Ngok ｜ 高僧傳記

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龍婆樂（Luang Phor Luea / หลวงพ่อเหลือ），法號 Wutthichayo（วุฑฒิชโย），僧銜為 Phra Khru Sangharak Sonthichai（พระครูสังฆรักษ์สนธิชัย），是泰國北標府（Saraburi）農給縣 Wat Khon Cha-ngok（วัดขอนชะโงก） 的現任住持。師父是一位隱居於北標府的法術界強手，以修為精深、法力強大且為人極度低調慈悲而聞名。

在泰文中，「Luea（เหลือ）」帶有「剩餘、充裕、盈餘」的吉祥寓意。因此，泰國信眾深信佩戴師父的聖物或拜訪師父，能夠帶來「財富盈餘、食之不盡、用之不竭」的好兆頭，特別受商人、前線銷售員及創業人士尊崇。

師父在當地村民心目中地位崇高，甚至被譽為「第二代龍婆駕龍」。即使兩位高僧駐錫的地區相距甚遠，村民仍以此作為最高讚譽，這亦從側面印證了龍婆駕龍的威名遠播。

頂級法脈傳承與「五虎兄弟」

龍婆樂的法術背景極為深厚，他是泰國大城府（Ayutthaya）鼎鼎大名的法術少林寺 Wat Pradu Songtham 的正宗傳人 (全泰第一四面神 阿贊興就是來自這間廟，之後跟隨 龍婆近 Wat Phrayatikaram 學習) 。 龍婆樂師父曾跟隨該寺的名師龍婆Salat（Luang Phor Salat）學習高深的禪定打坐，以及古老正宗的符管（Takrut，或譯符通 / 塔固）製作法門。（註：龍婆Salat 與泰國被譽為「符管王」的龍婆Tiam 屬同門師兄弟，足見其法脈之正統與強大）。

師父為人尊師重道且專一，他曾對信眾說：「我們專一且忠誠，我們只有一位師父，那就是龍婆Salat，單單是他教的，我們都幾乎學不完了。」此外，龍婆樂身上的刺符法印，大部分是由全泰第一精族名師——Wat Ban Chaeng 的龍婆乃（Luang Pu Nai）親自為他刺上。

在泰國法術界中，龍婆樂更與另外四位獨當一面的高僧結拜，被尊稱為「五虎兄弟」（5 เสือพี่น้อง），其中包括：Wat Thung Setthi 的龍婆Nen、Wat Senanimit 的龍婆Noppawan、龍婆Bualoi，以及龍婆Nen Chao Chaisen。能與這幾位法術高強的名師齊名，印證了龍婆樂精通各方塔門、實力深厚且難逢敵手。

駐錫寺廟與慈悲作風

龍婆樂目前駐錫的 Wat Khon Cha-ngok 佔地約 16 萊（Rai），屬大宗派（Maha Nikaya）。寺廟環境寧靜，近年在師父的帶領下，信眾絡繹不絕，並正進行新大殿（Ubosot）的擴建與修繕工程。

儘管擁有極高修為與神通，龍婆樂卻極度親民，毫無高僧架子。親身去拜訪他的信眾經常分享，師父不僅會在寺廟最深處的禪房親自接待善信，甚至會親自為弟子與客人沖咖啡，並吩咐寺廟準備食物款待大家，令人如沐春風。無論是面對生活難題，還是請教關於打坐禪修、情緒控制的問題，師父都會極具耐心地給予指導與排解。

著名法門與珍貴聖物

Wat Pradu Songtham 的法脈向來以「避險（Klaew Klaad）」和「刀槍不入（Kong Grapan）」聞名天下，但龍婆樂在「人緣招財」方面的造詣同樣登峰造極，屬於全能型高僧。師父早期鮮少督造佛牌，後來在信徒的苦苦哀求下才破例製作。

• 純手工符管（Takrut）：龍婆樂被譽為當今的符管王。有別於現今許多工廠代工的聖物，師父的符管堅持純手工製作。製作過程極其嚴苛：師父必須一邊念經一邊親手寫上經文，非常耗時且大傷元氣。寫符管並非每天可做，必須挑選吉日良辰，有些符管一年只能製作一次，有些甚至必須在半夜才能寫。完成後，師父還會進行三個月至一年的日夜不斷加持，直到達到自己的要求才會讓信眾恭請。
• 鎮邪魔 / 平息災禍符印（Yant Maha-ragap）：這是 Wat Pradu Songtham 的正宗招牌法門，能有效鎮壓一切不好的事物與災禍，師父對此法門深得真傳。
• 二次獨立加持：若善信親自到寺廟恭請聖物，師父通常會為聖物進行「二次獨立加持（ปลุกเสกซ้ำ）」，注滿祝福。

傳奇事蹟與神蹟

龍婆樂的信眾遍佈各個階層，包括商界名流、政界人物，以及高頭銜的軍警高官。許多來自馬來西亞、新加坡、香港、台灣、中國及加拿大的海外信眾也慕名而來。佩戴師父聖物後發生的不可思議事蹟多不勝數：

• 高深禪定致水缽爆裂：佛曆 2553（西曆 2010）年，龍婆樂獲邀到大城府 Wat Pradu Songtham 參與開光加持法會。在打坐加持時，師父運用「遍處定（Kasina）」的高深禪定力量，其強大的精神念力令面前聖水缽內的經水不停旋轉，隨後聖水缽更當場爆裂！此事獲全場信眾親眼目睹，並被刊登於泰國佛教雜誌上。
• 軍警將領極度推崇：北標府 Adisorn 軍營的高級軍官（甚至校級軍官）都非常信奉師父。軍警人員隨時面臨生命危險，對避險保命的聖物要求極高，這足以證明師父的「擋災避險」法力深獲軍隊高層信服。
• 靈異護財與事業起死回生：有信眾佩戴聖物後，十多年賣不出的土地在一星期內就有財團主動上門高價收購；也有生意不景氣的商人突然業績突飛猛進。此外，曾有信眾在凌晨三點遇到汽車防盜無故狂響，全家驚醒查看雖無異狀，但深信是師父的聖物提早發出警報，保護財產免被爆竊。
• 人緣與化解危機：佩戴師父的人緣符管後，許多人際關係極差的信眾結交了良師益友，改善了與上司下屬的惡劣關係，甚至讓糾纏不清的爛桃花不了了之，在無法解決的困境中頻遇貴人相助。

總結

北標府 Wat Khon Cha-ngok 的龍婆樂（Luang Phor Luea），絕對是一位實力派高僧。他承襲了泰國頂尖的法術傳承，堅持親力親為督造珍貴聖物，卻始終保持慈悲低調、平易近人的修行者本色。

他的事蹟與聖物不僅在泰國本土廣受軍政商界推崇，更逐漸在海外聲名遠播，是一位極具德望且值得信賴的隱世聖僧。