lp phrom 龍婆彭

龍婆彭・探馬提羅(Luang Pho Phrom Thammathiro)傳記|Wat Phalanuphap高僧

一、高僧簡介

龍婆彭 (或翻譯為LP Phrom, LP Prom),全名為「พระครูธรรมพลาธร」(Phra Kru Tham Phon Lathorn),法號「ธัมมธิโร」(Thammathiro,意為「勇於法者」),俗名Phrom Rachabutr,是泰國Pattani省Khok Pho區Wat Phalanuphap(วัดพลานุภาพ,原名Wat Thung Phla)的住持。他出生於佛曆2461年(公元1918年)8月,圓寂於佛曆2562年(公元2019年)6月2日,享年101歲。龍婆彭被譽為「朗卡蘇卡文神」(เทพเจ้าฝ่ายบุ๋นแห่งเมืองลังกาสุกะ),朗卡蘇卡(Langkasuka / ลังกาสุกะ)係一個公元 2–15 世紀存在於今日馬來半島北端、泰國南部一帶嘅古代王國,這這裡意思係「古朗卡蘇卡地區德行與功德的守護者/象徵人物」。

師父與Wat Huai Ngoh的龍婆喬齊名,以其慈悲、草藥知識和靈驗聖物聞名。他一生弘法於三南邊省,助軍警與百姓,為佛教和平象徵。

Wat Phalanuphap位於Pattani省Thung Phla村,是龍婆彭駐錫與弘法中心,以其功德力而名。

二、早年生活

龍婆彭出生於Pattani省的一個農家,父母名Sae Kaew Rachabutr(父親)和Kham Kaew Rachabutr(母親),家從事農業。自幼勤奮好學,從父親學習草藥知識,精通中草藥治療,助鄰里脫疾苦。他不只專注佛教,還學習多種法術與知識,融合泰南傳統智慧。

龍婆彭

三、出家與佛學成就

佛曆2481年(公元1938年),20歲時於Wat Huai Ngoh剃度為沙彌,按照傳統出家,後還俗。期間學習誦經、禪定與法術,包括超度與護身咒。

還俗後,他積極服務社區,助貧病,獲選為Yala省Ya Ha區Ban La Lae-Mo Yi村長,連任18年。任內推動發展,不分宗教助人,化解紛爭,促進和平。但世事無常,他生厭離心。

佛曆2530年(公元1987年)12月5日,再於Wat Phalanuphap剃度,法號Thammathiro,意為「勇於佛法之人」。出家後駐錫Wat Huai Ngoh 5年多,持頭陀支(Dhutanga),常住墳場,修苦行,閉關修行超過五年,潛心習禪與法術,與龍婆喬 Phor Than Khiao(Wat Huai Ngoh)同修,交流禪定與法術。

四、師承與修行歷程

龍婆彭師從多位泰南名師,學習禪定、符咒、草藥與驅邪法術。與龍婆喬為同道,互學互助。他精通維巴沙那(Vipassana),持簡樸生活,誦經不輟,助信眾解困。

佛曆2536年(公元1993年),村民懇請,任Wat Phalanuphap住持。他領導寺廟發展,建大殿、學校,助邊境和平。獲譽「朗卡蘇卡文神」,因其聖物使人涼爽安寧,象徵慈悲。

五、寺廟與公益貢獻

龍婆彭任住持後,將Wat Phalanuphap從簡陋寺發展為佛教中心,不分宗教助人,治病、解紛。他以聖物善款建橋修路,助軍警護身,成為三南邊省精神支柱。

龍婆彭早年

六、聖物與靈驗事蹟

龍婆彭督造聖物以招財、擋險、人緣聞名,常親自加持。著名聖物包括:

  • 崇迪佛:智慧與平安象徵
  • 首期聖物(佛曆2553年,公元2010年,Roon Maha Mongkol Sao 5):含Phra Kring Phet Klab、Chai Wat Maha Phet Klab、Thao Wessuwan。融合多種聖料,古法製作,加持於星期六五,助轉惡為善、招富貴。市價高企。
  • 四面神、拉胡、象神:招人緣、財運、擋險,稀有。
  • 自身像幣(佛曆2555年,公元2012年,Roon Metta):皇室加持象徵
  • 所佛 Chao Sua Phet Klab(佛曆2555年):招財轉運,唯一含Maha Phet Klab法門,是傳統反轉逆境、招財轉運的專用法術,儀式中需誦經108次前後。
  • Phra Phong Rup Muen(佛曆2555年):身粉牌,助長壽、安定。
  • 其他:Roon Kai Loke、Luang Pu Thuad、Jop Luo、Setthi等,均靈驗驅邪、招財。

靈驗事蹟包括:佩戴者生意興隆、脫險、治病。龍婆彭擅長解厄、灑聖水,助軍警平安,廣傳三南邊省。

曾經有傳一位駐守於泰南 Pattani 的士兵,在佩戴龍婆彭首期自身佛牌後,遭遇 M16 機槍掃射卻奇蹟生還,僅受輕傷。此事件迅速於軍警與當地信眾間流傳,並成為該聖物聲名大噪的契機之一。然而,至今並無主流媒體報導佐證,相關內容屬於民間口述傳說,尚待考證。

七、結語:三南邊省的慈悲聖

龍婆彭以慈悲、法力與奉獻,成為泰南佛教傳奇。他不分宗教助人,弘揚和平。其聖物承載靈力與善行,庇佑信眾。透過Wat Phalanuphap,他的精神永傳,啟迪後人。

龍婆彭 LP Prom
 
 師父簡介: 龍婆彭現時為泰南北大年Wat Paranupat住持,是已故阿贊弄大師的師弟.師父為人低調專注修行.直到近年才發行聖物. 師父為近年泰國人氣極盛的家喻戶曉泰南聖僧,出生於2459年,並於佛歷2552年首次製作過一批聖物. 當中靈驗事跡天天不斷發生,當中最為人熟悉的是M16襲擊事件,Pattani最出名恐怖分子襲擊,不止當地的居民連防衛的兵士每天都提心吊膽;不知何時會被恐怖分子擊中斃命。所以兵士們都會到當地的廟找師父請聖物佩戴保命。在龍波彭的第一幫自身牌讓信徒請回不久後,就發生了有一位兵士被恐怖分子有M16機關槍襲擊。那位士兵在被擊中是心想這次完了,誰知那兵士不沒有死只受了點皮外傷。後來那兵士想起自己佩戴了龍波彭的聖物才保了自己的性命。之後消息一傳十,十傳百,很多人都知道這事件。當時該名士兵受M16步槍打中身上多處,神奇的是該士兵只受到皮外傷,原來是配帶著龍婆彭的自身牌,當事件發生後,泰國當地人便蜂擁供請師父的聖物,由於當時聖物制造數量有限,所以之後師父決定製作不同的聖物供各信眾供請配帶。 另有信徒攔下高速公路的致命車禍! 而師父的聖物因含有Wat Saikao阿贊弄大師的聖料,擋險神跡不斷.因此大部分在泰南軍人手中 ,被視作阿贊弄千變萬化符管最佳替代.師父2553年與龍婆Keaw一起開光加持哈努曼時,一批哈努曼不停跳動,更有些從廟盒跳出,十分神奇.信徒更對大師的修為欽佩不已.2555年龍婆坤大師限量發行的龍宮舍利崇迪,力邀龍普彭一起加持.由龍婆坤加持完畢後再將聖物送至泰南由龍普彭再次進行加持.師父尤為擅長招財及擋險法門,發行的龍普托、符管 等等都是熱門稀缺的代表作. 自阿贊通圓寂後,Wat Paranuphat 龍婆彭 與 Wat Huay Ngor 龍婆keaw被稱為該府最後兩位高僧。 2562年6月2日凌晨1點圓寂
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