龍婆喬 / 婆吞喬(Phor Than Keow)・吉迪古諾(Phra Khun Keow Kittikuno)傳記|Wat Huay Ngor高僧
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一、高僧簡介
龍婆喬(或翻譯為:婆吞喬、波探喬、波登喬),全名為「พระครูอนุศาสน์กิจจาทร」(Phra Khun Anusasnakijjathorn),法號「กิตติคุโณ」(Kittikuno,意為「具足名譽與功德者」),是泰國Pattani省Kok Pho區Wat Huay Ngor(วัดห้วยเงาะ)的著名高僧,被譽為泰南地區的「武神」或「เทพเจ้าฝ่ายบู๊」,因其預言三省邊境事件並製作護身聖物而聞名。
他是龍婆托 Luang Pu Thuad法脈的傳承者,修行嚴謹、慈悲為懷,信眾遍及泰國及海外。出生於佛曆2472年(公元1929年),圓寂於佛曆2565年(公元2022年),享年93歲。Wat Huay Ngor原為簡樸寺廟,經師父弘法而成為清淨道場。
二、早年生活
龍婆喬出生於佛曆2472年(公元1929年)8月19日,於Yala省Muang區Na Tham鄉,父親名Thong Phetphakdi,母親名Kim Phetphakdi,出身農民家庭,為七兄弟姊妹中的第三子。兄弟姊妹名單如下:
- 1. Cheuan Phetphakdi(已圓寂)
- 2. Kaew Phetphakdi(已圓寂)
- 3. Keow Phetphakdi(即龍婆喬)
- 4. Chuen Phetphakdi(已圓寂)
- 5. Jack Phetphakdi(已圓寂)
- 6. Somjai Phetphakdi(已圓寂)
- 7. Sao Phetphakdi
童年時,師父完成小學四年級教育,因父親早逝而出校幫助母親務農。自幼聰穎,熱愛學習,對佛法產生興趣。

三、出家與佛學成就
佛曆2492年(公元1949年)6月6日,20歲時於Wat Nang O(現名Wat Bupphanimit,Pattani省Mae Lan區)剃度出家。戒師為Phra Khun Manun Samanakan(Wat Phalanuphab),羯磨師為Phra Athikan Daeng Thammochoto(Wat Na Pradu),宣誓師為Phra Athikan Thong Chantachoto(Wat Phamorakatiwan)。出家後駐錫Wat Nang O,學習誦經、禪修及南方傳統的Phan Yak誦經法門。
第二個雨安居期移至Yala省Raman區Wat Sunthon Bancharam。第三個雨安居期返回Wat Nang O,向居士「Ta Liem」學習禪修及各種法術,並從多名高僧及居士習得草藥、延壽、慈悲、避險、招財等法門。師父精進學習巴利文、佛經及僧侶戒律,考取Nak Tham Tho等資格。第五個雨安居期已能誦Patimokkha,後任Wat Nang O代理住持,並正式成為住持。
四、轉向苦修與師承
師父嚴守戒律,生活簡樸,不貪名利,熱愛閱讀及學習,包括法律、農業及佛法。後移至Wat Huay Ngor,師從前住持Phor Than Thir(其弟子)。師父與Wat Chang Hai的阿贊添 Phra Ajarn Tim(Phra Khun Wisai Sophon)為摯友,常共同弘法、參與儀式。師父參與阿贊添 Phra Ajarn Tim於佛曆2497年(公元1954年)製作首期龍婆托 Luang Pu Thuad泥土佛牌,負責混料及加持;後續亦參與多場加持,包括佛曆2524年(公元1981年)期。師父亦受邀參與各地聖物加持儀式。
五、極致苦行生活與貢獻
龍婆喬生活簡樸、慈悲,喜愛動物,常與狗分享食物。師父教導信眾行善、避惡、誠實、感恩、節儉,常勸用「做來儲存」取代「做來吃」,意指積蓄而非揮霍。他不涉金錢,所有捐款用於寺廟及助人。師父預言泰南三省邊境事件,製作龍婆托符通 Luang Pu Thuad Takrut Pisamon分發信眾,據傳佩戴者皆避過災難,如槍擊不中、爆炸無傷,因此獲「武神」之稱,象徵保護泰南地區。

六、聖物加持與靈驗事蹟
師父聖物以慈悲及護身聞名,涵蓋廣泛,包括:
- 符布 Yantra:招財、增財,可置於口袋不損
- 龍婆托佛牌及符通:避險、平安,據傳保護邊境信眾
- Khun Chang Chao Sap:招財護身
- 拉胡 Phra Rahu:皇室加持象徵
- 白辣揭/巴拉結 Palad Khik:護身
佩戴師父聖物者,多報告避險、招財靈驗。師父不常售賣聖物,常親手贈予信眾;部分由寺廟或弟子製作,收入用於公益。
七、文化與跨宗溝通
師父融合南方佛教傳統及居士法門,影響泰南佛教文化。師父常與各地高僧交流,參與大型加持儀式,傳播慈悲與戒律。
八、最後時光與圓寂
晚年師父仍慈悲弘法,於佛曆2565年(公元2022年)11月2日晚9:25圓寂於Pattani醫院,享年93歲。遺體於11月10日移回Wat Huay Ngor安葬。其法脈由弟子及Wat Huay Ngor延續。
九、結語:一位慈悲的武神
龍婆喬的一生,是簡樸與慈悲的典範。他拒絕奢華,專注修行與助人。其聖物不僅是護身符,更是慈悲的延伸;其預言與保護,成為泰南信眾的守護神。
波探喬 / 龍婆喬 LP Keow / PT Keow | ||||
師父簡介: 波探喬大師,是泰國南部把知名的大師,在南部高僧被稱為波探/登 意為與龍婆一樣。 波探喬大師出生於佛曆2472年(西元1929年),是位高齡的大師,大師出生在一個平凡的家庭,小學四年級時,親生父親就離開人世,因此在小小年紀就犧牲自己的學業,外出工作,成為一家的經濟支柱,直到大師20歲成年的那年,決定出家成為僧眾,以報答父母的恩情,於佛曆2492年6月在把答尼府的Wat Huay Ngor佛寺剃度,受戒為僧,自披上僧袍的第一天起,大師就完全的奉獻給佛教,專研佛法及修行,對於禪定、經文及法術,均非常認真的學習;在大師修習佛法期間,經常去數位知名的老高僧學習,其中一位就是龍婆添, 可見師傅是位非常熱衷於學習的大師。 大師所習得的功力之深,在當地早已富有盛名,也因大師修證極高,以督造波探喬大師法相佛牌知名的Wat Chang Hai佛寺,還特別邀請波探喬大師參與督造加持法會。龍婆喬大師是在最出名的Wat Chang Hai2497大法會、2506及2524年大法會中現今極少數仍在世的高僧之一,當年法會的高僧很多都是製作龍婆托佛牌的佼佼者。眾所皆知的是,大師所加持的龍婆托大師法相佛牌非常有靈力,而且大師專修的「擋災避險」、「招財開運」及「人緣魅力」等。各種法門皆相當高深,因此大師所督造的佛寶聖物都深具口碑,在泰國佛教界中,波探喬大師更是一位讓泰國信眾非常敬仰的高僧。泰國佛教書籍「當代十九位名師」中,亦有重點介紹師傳為泰國南部的知名高僧。 大師嚴守戒律,直到現在每天仍然親自托缽化緣。大師為人非常低調,直到2551年才開始自己督制第一期佛牌提供給善信。傳聞大師開光時能夠請到龍婆託的神靈前來一同加持佛牌,因此大師督制的龍婆托佛牌非常靈驗。 | ||||




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