問 : 您住在 Wat Krien Kathin 是哪一年?

在 B.E. 2519

問 : 在Wat Krien Kathin,有善信要求師父你用聖水洗,用什麼好?

它可以在一定程度上使某些東西的壞處減少。你身體裡的壞事,當然你也應該有一些好事。但是如果你做壞事,師父也幫不了你。一切都取決於命運。

問 : 要求師父來洗聖水的善信,大多是為了什麼?

只有身心好,才會有運氣,但不是每個人都可以,這是不可能的。

問 : 為什麼不是每個人都可以?

因為人有很多不同的特質。這要看每個人的因果報應,比如為什麼窮人可以富,因為上一世的善報能趕上,所以他擁有這個世界的好運。

問 : 而在上一世做壞事的人,在今世卻是有守恆的,誠實的,做好事的。能不能抹去上一世的孽障?

很難說,也很難抹去,但他們可以從艱難變成一點點。這取決於你。如果有任何事情發生,你應該接受那個業力。儘管如此,你應該做很多好事,最後它會變好。

問 : 而“佛牌”可以以什麼方式幫助業者?

沒有任何東西可以幫助或消除孽障,但只能減輕它。但如果能讓人脫離死亡,那絕對不行。關於聖物,我只加持,每天加是。

問 : 你什麼時候開始製作聖物?

大約20年前 (around 2538)。起初是紅布揚持 (注 : 類似守護旗),後來是建造符通及八方符布。

問 : 為什麼是紅色揚持?

在古代印度支那戰爭中,攻打之戰,必有血紅色,所以紅揚持是為了保護而製作的。在華富裡省的印度支那戰爭中,有 LP Jan Wat Nang Noo 是為保護而創建的紅衫軍,非常有名。

問 : 祝福聖物(加持)怎麼樣?

我使用了有關佛陀的經文。大約3-4點起床,我開始祝福。

問 : 你的佛牌中,經常與經繩/經線一起用,出於什麼原因?

它看起來像按下開機按鈕。我比較一下,經線是佛牌的媒介。

問 : 佩帶佛牌有沒有害處?

是的,如果您守五誡,那將是最好的。你應該努力修行而不是搶劫。如果你做錯了,佛陀不會幫助你。

問 : 再說了,師父的父親和LP Pan最後的徒弟,師父學習到什麼?

我通過祈禱從而進行自學。這取決於你的想法。你必須知道去做,你將會看到真實的東西。

作為禪修,只要念“Phuttho”就足夠了,它可以讓你平靜,你不會改變任何東西。

問 : 如果我這樣做了,那麼好的結果會發生在我身上嗎?

當精神停止時,你就會放鬆。當我們的精神停止貪婪時,憤怒就不會發生。能讓我們心靜,心靜,睡好,無夢。但能做夢的人,就意味著不能停下自己的思緒,環遊世界。

問 : 但是對於普通人來說,讓頭腦不再貪婪和憤怒的方法很難,不是嗎?

最重要的是你應該逐漸地練習和控制你的心,以達到平靜,有時它會發生時,你必須先控制你的心,最後你會習慣它。

問 : 你從哪裡得到這個概念?

這是佛陀的啟示,除了佛陀,沒有人可以給你建議。你必須在現實中做,真正地看到和了解後它就會給你得著及好處,你必須經常做,做正確的事情。

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