龍婆壯（Luang Pho Jon Watthajitto）傳記｜Wat Boonyarit高僧
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一、高僧簡介
龍婆壯 (龍婆Jon)，全名為「พระครูสิทธิบุญสาร วัฑฒจิตโต」（Phra Kru Sitthi Boon Sara Watthajitto），俗名Jon Sumotayakul，是泰國Nakhon Ratchasima省Pak Chong區Wat Boonyarit（วัดบุญฤทธิ์）的住持。他被譽為「大山之神 / Khao Yai之神」（เทพเจ้าแห่งเขาใหญ่），以其深厚法術、慈悲心腸和靈驗聖物聞名，尤其在Korat省廣受尊崇。
龍婆壯是Wat Khao Noi Kiri Wan的龍婆Tone Kansilp（หลวงปู่โทน กันตสีโล）的直系弟子。
出生於佛曆2485年（公元1942年）1月20日，圓寂於佛曆2565年（公元2022年）7月27日，享年80歲，僧臘36載。他曾任Phaya Yen鄉僧長（เขต 2），一生致力弘法與慈善，吸引泰國及海外信眾，包括馬來西亞、新加坡、香港、越南、中國和台灣。
二、早年生活
龍婆壯出生於Chon Buri省Ban Bueng區的一個農家，父母名Chiam（父親）和Sai Sumotayakul（母親），家從事稻田耕作。童年時，他接受基礎教育，後協助家務。
三、出家與佛學成就
龍婆壯首次出家於Wat Boonyarit（原名บึงบน），Ban Bueng區，戒師為Wat Bueng Bowon Sathit的龍婆Phat。出家後，他勤奮學習佛經，考取Nak Tham Tri資格。但因家庭責任，還俗幫助父母務農。
後來，他實現心願，再次出家於Pak Chong區的Wat Klang Dong，戒師為Phra Kru Anurak Warandorn，羯磨師為Phra Ajahn Thong Yoi，宣誓師為Phra Ajahn Narinat，法號「วัฑฒจิตโต」（Watthajitto，意為「成長心智」）。此次出家，他專注佛法，考取Nak Tham Ek資格於Wat Mitrapap Wanaram。
四、師承與修行歷程
龍婆壯師從多位名師，包括：
- 龍婆Tone Kansilp（Wat Khao Noi Kiri Wan）：學習多種法術 and 傳統醫藥，如製作癒合骨傷的油咒。
- 緬甸僧侶Ta Beng：於泰緬邊境學習禪定（Vipassana）。
- 柬埔寨僧侶龍婆Chan Phum（Battambang）：學習古高棉式聖物製作、符咒和加持儀式。
他精進修行，融合泰、緬、柬法脈，擅長製作機緣聖物和醫術。
五、寺廟與公益貢獻
龍婆壯協助Phra Ajahn Suwan（初任住持）將僧舍發展成Wat Boonyarit，佛曆2539年（公元1996年）7月2日獲皇家授權。從單一木屋起步，他領導擴建大殿、維哈拉和學校等，持續從佛曆2528年（公元1985年）至今。寺廟成為自然庇護所，提供禪修與社區服務。他視為「精神之旗」，庇佑信眾，弘揚佛法。
六、聖物與靈驗事蹟
龍婆壯督造聖物以人緣、招財、擋險聞名，融合古法和靈異元素。著名聖物包括：
- ตะกรุดพญาราหูดับเดือนดับตะวัน：招財擋厄。
- พระขุนแผนสะดุ้งมารพรายชุมพล：人緣提升。
- พญาราหูล้อมจักรวาล：財運亨通。
- ลูกอมพรายชุมพล：魅力法門。
- ลูกสะกดนะล้อมโลก：心智安定。
- ลูกอมหนุมานพลังฤทธิ์พิชิตชัย：勝利護身。
- พระกริ่งพญาราหูรุ่นบุญฤทธิ์เจ้าสัวรับทรัพย์：招富貴。
- ผ้ายันต์：符布護佑。
- พระขุนแผนพรายกุมารกัญญา：融合雙靈（Kumarn與Kanya），於佛曆2561年（公元2018年）2月25日法會加持，選吉日（สิทธิโชคและวันฟู），助財運與成功。
聖物靈驗事蹟眾多，如生意興隆、脫險、貴人助。每次法會由龍婆壯親自加持，備受矚目。
七、結語：Khao Yai的慈悲聖僧
龍婆壯以其法力、慈悲和奉獻，成為泰國東北部佛教界的傳奇。他的聖物不僅帶來庇佑，更象徵其對佛法與社會的貢獻。圓寂後，其精神透過Wat Boonyarit永存，繼續庇佑信眾。
