龍婆格閃 (Luang Pho Kasem Ajarnsopho) 高僧介紹 | Wat Muang

師父簡介

龍婆格閃（泰文：หลวงพ่อเกษม อาจารสุโภ，Luang Pho Kasem Ajarnsopho；法號：พระครูวิบูลอาจารคุณ，Phra Khru Wibun Ajarnkhun）是泰國安通府（Ang Thong）維塞猜差縣（Wiset Chai Chan）頭他盤鄉（Hua Taphan）紫色寺（或稱為安通府大佛寺, Wat Muang Charoentham，簡稱Wat Muang）的已故住持。他是安通府最負盛名的聖僧之一，以其深厚的佛法造詣、強大的法術以及對佛教事業的卓越貢獻聞名。他不僅重建了荒廢的紫色寺，還發起建造了世界上最大的佛像——大佛（พระพุทธมหานวมินทร์ศากยมุนีศรีวิเศษชัยชาญ，Phra Phuttha Maha Nawamin Sakayamuni Si Wiset Chai Chan），成為泰國佛教地標。他的聖物，尤其是第一代錢幣，因其強大加持而深受收藏家和信徒追捧。

早年生活與出家

龍婆格閃的俗家生平資料較少，具體出生日期未有詳細記載。他於佛曆2522年（西元1979年）11月5日，在安通府娜內寺（Wat Nang Nai or Wat Thammikaram）出家為僧，由龍婆春（หลวงพ่อชม，Luang Pho Chom；法號：พระครูสุนทรศีลคุณ，Phra Khru Sunthorn Silakhun）擔任戒師。出家前，他過著普通生活，但對佛教充滿熱忱。出家後，他嚴守戒律，精進修行，專注於禪定（Wipatsana Kammathan）和佛法講解，展現出卓越的智慧和慈悲。

“龍婆格閃以嚴守戒律和精湛的講道聞名，他的教導如清泉，滋潤信眾心靈。”

修行與僧職歷程

龍婆格閃出家後迅速展現出對佛法的深刻理解。佛曆2527年（1984年），他被任命為Wat Muang住持。佛曆2529年（1986年），升任頭他盤鄉僧侶領袖（เจ้าคณะตำบลหัวตะพาน，Chao Khana Tambon Hua Taphan）。佛曆2530 magnitudes (1987年)，他通過最高級別的佛教考試（นักธรรมชั้นเอก，Nak Tham Ek）。佛曆2534年（1991年），成為戒師（พระอุปัชฌาย์，Phra Upatchaya）。佛曆2542年（1999年），進一步升任維塞猜差縣僧侶領袖（เจ้าคณะอำเภอวิเศษชัยชาญ，Chao Khana Amphoe Wiset Chai Chan）。他擅長講道（เทศนาปาฐกถา，Thetna Pathakatha），以深入淺出的方式傳播佛法，吸引無數信徒前來聆聽。

龍婆格閃喜愛雲遊修行（Charik Thudong），無論遠近，他常深入山林或僻靜之地進行禪修，追求心靈的清淨與智慧。他的修行方式嚴謹，深受僧侶和信眾敬仰。

神蹟與重建紫色寺

佛曆2525年（1982年）12月8日，龍婆格閃雲遊至紫色寺舊址 Wat Muang，當時這裡是一片廢棄的寺廟遺址，環境幽靜，適合修行。他在此紮營（ปักกลด，Pak Klot）並進行禪修。某晚，他在禪定中見到白祖師（หลวงปู่ขาว，Luang Pu Khao）和紅祖師（หลวงปู่แดง，Luang Pu Daeng）的幻象，指示他重建紫色寺，恢復其昔日榮光。他在寺內發現白石和紅石，視為兩位祖師的象徵，遂雕塑佛像覆蓋，命名為白祖師和紅祖師，供奉至今，成為寺廟的重要象徵。

佛曆2526年（1983年），龍婆格閃開始重建紫色寺 Wat Muang，獲得信徒的捐款和勞力支持。他帶領眾人修復寺廟建築，建設僧舍和其他設施。佛曆2527年（1984年）8月6日，泰國教育部正式承認紫色寺為活躍寺廟。同年10月24日，龍婆格閃被任命為住持。佛曆2529年（1986年）9月12日，泰王拉瑪九世（Phra Bat Somdet Phra Bhumibol Adulyadej）賜予寺廟皇家土地權利（วิสุงคามสีมา，Wisungkhamsima），標誌著寺廟的正式復興。

建造世界最大佛像

龍婆格閃最偉大的貢獻之一是發起建造世界上最大的佛像——大佛（พระพุทธมหานวมินทร์ศากยมุนีศรีวิเศษชัยชาญ，Phra Phuttha Maha Nawamin Sakayamuni Si Wiset Chai Chan）。這尊佛像寬62米、高93米，耗資1.06億泰銖，於佛曆2534年（1991年）3月9日奠基，由曼谷蘇旺達蘭寺（，Wat Suwannadaram）的僧侶主持儀式，龍婆格閃負責籌資和監督建設。經過16年的努力，佛像於佛曆2550年（2007年）7月27日完工。這尊佛像不僅是泰國最大的佛像，也是世界上最大的坐姿佛像，獻給泰王拉瑪九世和皇室，象徵佛教的輝煌與信眾的虔誠。

“大佛的建造是龍婆格閃與信眾共同信仰的結晶，見證了團結與奉獻的力量。”

聖物與遺產

龍婆格閃製作的聖物以其強大的加持力和靈驗而聞名，尤其是第一代自身佛牌（เหรียญหลวงพ่อเกษม รุ่นแรก，Rian Luang Pho Kasem Run Raek），深受收藏家和信徒追捧。這些聖物被認為具有保護、增進人緣和事業順利的功效。他在生前囑咐弟子，若其圓寂，應將遺體保存於玻璃棺內。佛曆2544年（2001年）3月7日，龍婆格閃圓寂，享年56歲。其遺體至今不腐朽，存放於紫色寺的玻璃殿（วิหารแก้ว，Wihan Kaeo）中，供信徒膜拜，被視為其高深修行的神蹟。

龍婆格閃的聖物不僅是信仰的象徵，也承載了他的慈悲與智慧，繼續庇護佩戴者。他的教導強調戒律、慈悲和因果，影響深遠。

寺廟現況與貢獻

紫色寺現占地72萊（約115畝），由龍婆格閃購買，用於多項佛教項目，包括佛教教育中心、僧侶醫院、皇家工藝品銷售中心和佛教旅遊景點。寺廟原建於大城王朝晚期（อยุธยาตอนปลาย，Ayutthaya Ton Plai），後因戰亂荒廢。龍婆格閃的努力使其復興，成為安通府的重要佛教地標，吸引國內外遊客前來朝聖和旅遊。

龍婆格閃不僅重建寺廟，還推廣佛教教育和慈善事業。他資助當地學校、醫療設施和社區發展，體現了佛教的慈悲精神。他的遺囑包括將寺廟打造成修行和學習的中心，繼續造福後人。