龍婆Dee（Luang Pu Dee）｜Wat Phra Rup 慈悲高僧傳記
一位用一生兌現誓言的慈悲高僧
龍婆Dee（Luang Pu Dee Chattamalo / หลวงปู่ดี จัตตมโล，或譯 龍婆迪，簡稱 LP Dee），御賜僧銜為「帕庫·桑通·蘇萬納吉 (Phra Khru Sunthorn Suwannakit)」，師父是泰國素攀武里府著名的慈悲高僧，曾任 Wat Phra Rup（วัดพระรูป） 住持。師父以督造佛牌聖物籌集資金修繕寺廟而聞名，其聖物在當地極具口碑，被視為素攀武里府最具代表性的名師之一。
早年背景與學習歷程
龍婆Dee 原名 Dee Sri-khamsuk，於佛曆 2454（西曆 1911）年 10 月 7 日出生於素攀武里府直轄縣 Don Tan 區的 Ban Khan Lam。父親名為 Pan，母親名為 Run，師父在五名兄弟姊妹中排行最小。
幼年時期，師父跟隨已出家的兄長 Phra Ajarn Puen 居住於 Wat Phra Rup，期間向 Wat Chainawat（วัดไชนาวาส）的阿贊空（Ajarn Khong）學習高棉文（Khom），並向 Wat Phra Rup 的住持阿贊昌（Ajarn Chang）學習泰文讀寫，為日後深入經藏與法術奠定基礎。
出家修行與寺務歷程
23 歲時，龍婆Dee 於 Wat Chainawat 正式剃度出家，由帕庫薩瑪納甘皮西（Phra Kru Samanakarnphisit，即龍婆 Tuam）擔任戒師，帕庫塔沃蘇萬納坤（Phra Kru Thaworn Suwannakhun，即龍婆 Kham）擔任誦戒師。
出家後，師父駐錫於 Wat Phra Rup，精進研習巴利三藏與戒律，並順利考取初級佛學位（Nak Tham Tri）。佛曆 2524（西曆 1981）年，師父獲素攀武里府僧伽委員會正式任命為 Wat Phra Rup 住持。
修繕寺廟與立誓督造聖物
在擔任住持及駐錫期間，龍婆Dee 致力於寺廟的修繕與發展。佛曆 2488 至 2520（西曆 1945 至 1977）年間，師父帶領僧團與信眾修復了僧舍、講經堂、誦經樓及大雄寶殿等多項設施。
佛曆 2512 至 2514（西曆 1969 至 1971）年間，為了籌措興建臥佛聖殿的資金，師父決定督造佛牌聖物。在製作前，師父點燭焚香，召集天神，並在佛祖面前立下重誓：「弟子願督造各類佛牌，將所得資金全數用於修繕 Wat Phra Rup，絕不將任何一分錢挪為私用。若違此誓將善款私用，願墮地獄，永不復生為人。」
聖料來源與聖物種類
龍婆Dee 製作聖物用料極為講究，邀請多位高僧協助，並收集 108 種花粉、108 種草藥（灣）、各類礦石，以及素攀武里府多座古塔出土的破碎佛牌作為聖料，包括 Wat Ban Krang、Wat Phra Rup、Wat Mahathat 等地的古牌與帕蓬素攀佛。
師父督造的聖物款式眾多，涵蓋帕蓬素攀（Phra Phong Suphan）、南帕亞（Nang Phaya）、頌扣佛（Phra Sum Kor）、崇笛佛（Phra Somdej）、帕洛（Phra Rod）、甘平索佛（Phra Kamphaeng Sok），以及清盛、素可泰、烏通三朝代佛像供奉型。
其中尤以佛曆 2513（西曆 1970）年的坤平佛、「金登組」（Kim Tueng）與「剖半蛋形坤平」等古模佛牌，成為素攀武里府極具代表性的熱門聖物。
督造方式與加持傳說
據記載，龍婆Dee 在製作佛牌時堅持親手壓模，且僅於良辰吉時進行，一旦吉時已過便即刻停手，因此每日產量極少。當地居民相傳，師父壓模時常有蝴蝶、蜜蜂及鳥類飛來停靠於身旁，聖物亦會散發出特殊清香。
當代多位名師如龍婆多、龍婆妹等亦曾參與師父聖物的加持法會。所有聖物皆需經過整整三個月的雨季安居加持圓滿後，才正式開放予信眾恭請。
圓寂與後世評價
龍婆Dee 以慈悲修行與聖物靈驗聞名，信眾遍及泰國各地。佛曆 2551（西曆 2008）年 2 月 18 日下午 6 時 40 分，當入室弟子入內供養營養補充品時，師父於起身接受供養之際，安詳仰臥於床榻上示寂，享壽 96 歲，僧臘 73 年。
他的弟子中有位高權重者、富人也有窮人，但他對待所有弟子一視同仁，沒有誰是特殊對待的學生。時至今日，他依然活在那些尊敬他的人們心中，這不僅體現在人們收藏他的護身符上。
總結
龍婆Dee（龍婆迪）是泰國素攀武里府極具代表性的慈悲高僧，一生清修守戒，長期駐錫 Wat Phra Rup，並以實際行動重建寺廟、利益僧俗聞名。自幼在寺中學習高棉文與泰文，奠定經藏與法術基礎，出家後精進巴利三藏，並通過初級佛學考試，最終獲任為 Wat Phra Rup 住持。
在住持期間，龍婆Dee 投入數十年修繕僧舍、大雄寶殿與講經設施，並於立下重誓後開始督造佛牌聖物，明確承諾所有善款僅用於寺廟建設，毫不私用。其聖物製作嚴謹，聖料來源廣泛，涵蓋古塔佛牌、花粉、草藥與礦石，並堅持親手壓模、依吉時製作，加持過程完整而慎重。
師父於晚年安詳圓寂，其一生所展現的慈悲、誠信與不求名利的修行態度，使其佛牌與事蹟在素攀武里府長久流傳，成為當地信眾與收藏界高度敬重的典範。
關於傳承關係的補充說明
網上主流介紹中，常見「龍婆Dee 為全泰五大金屬必打 Wat Phaniang Taek 龍婆它（LP Tha, Wat Phaniang Taek, 或譯 龍婆塔）的徒弟」之說。然而，根據現有年代資料推算，龍婆它 約於佛曆 2460–2470 年間圓寂，而龍婆Dee（Wat Phra Rup）出生於佛曆 2454 年，於龍婆它圓寂時仍屬年幼，較難構成長期隨侍、完整受法的主要傳承關係。
相對而言，部分文獻與地方傳承更傾向指出，Wat Phaniang Taek 系統中，龍婆它的親傳弟子為都是佛統府另一位同名高僧——龍婆Dee（Wat Ban Yang，Nakhon Pathom）。因此，現今部分介紹中出現的師承說法，或與同名高僧混淆有關，讀者宜作審慎理解。
