阿贊磨甩（Arjan Monak）– 師父傳記

文章目錄

從玄學奇才到人緣宗師的傳奇一生

阿贊磨甩（Arjan Mo-Nak / ปู่หมอนาค เพชรแสงแก้ว），又譯「阿贊摩納」，全名為布莫納・Phet Saeng Kaew（Pu Mor Nak Phet Saeng Kaew），被公認為泰國法術界頂尖的白衣阿贊，專精於人緣魅力法門。師父被尊為精通純粹魅力與人緣法門（Metta Maha Saneh）的大師，同時也是一位在玄學與人緣巫術領域備受推崇的宗師。

雖然師父是白衣阿贊（Lay Master），但其日常生活嚴守紀律，極度重視法術修持的規範。即使年事已高，師父仍維持著如同苦行者般的簡樸生活，並常在佛日或重要的玄學日子裡，獨自前往墳場、廢棄寺廟、深山或具有靈氣的洞穴中修行。

嚴謹的聖物製作法門

師父的坤平聖物皆依據古老的魯士（Lersi）法本製作，其中蘊含多種具有神秘力量的魅力元素。其加持儀式嚴格遵循吉時良辰，例如採集特定的「灣料」（具法力的植物），必須選在特定月份的滿月之夜進行，因為該植物僅在彼時能展現最強大的法力。師父的聖物往往需要經過長時間的加持，直至法力圓滿才會開放讓信眾結緣。

值得一提的是，阿贊摩納的聖物擁有天神「帕提派亞通」（Phet Phaya Thorn / Thep Thippayathorn）的守護，法力永不退轉。

冠蘭聖物的獨特性

師父曾言：「阿贊摩納的所有坤平皆屬於『冠蘭聖物』（Talisman），而非一般的佛像牌。」其製作過程一絲不苟，絕不馬虎。用料方面，特別強調使用稀有的魅力灣料，以及提取自吉祥之物（如塔尼香蕉精油）的「派油」（Nam Man Prai），絕不摻入屍料或任何可能帶來副作用的陰料。

因此，其坤平在增進魅力方面具有極強且純正的效力。供奉者在佩戴前，需先進行拜師儀式（Wai Kru）以示尊重，這與其他聖物有所不同。凡誠心尋求聖物庇佑者，往往能獲得繁榮昌盛，祈求愛情者得償所願，同時兼具守護與招財的全方位功效。

泰國坤平雙雄之一

在泰國聖物界流傳著一種說法：若阿贊炳（Arjan Pleng）是「派系（含重陰料）」坤平的第一把交椅，那麼阿贊摩納便是「自然阿譚（純灣料）」坤平的第一宗師，兩者實力不分軒輊。

早年生活與法術啟蒙

阿贊摩納自 11 歲起便開始接觸並學習玄學法術。他的啟蒙導師是其義父——當時在沙沒頌堪府（Samut Songkhram）安帕瓦縣（Amphawa）頗具盛名的巫醫與地方醫生「庫莫納・維切昌」（Kru Mor Nak Wichitchan）。

在這段期間，阿贊摩納學習了多種法術，包括厄運化解、續命儀式、驅邪聖水製作、甚至控靈術（如燒屍油、召靈入甕）以及傳統草藥學和刀槍不入法門（Kong Kraphan）。此外，他還精通了特殊的刺符技藝，如「風猴王」（Phaya Ling Lom）刺符及針對男性的「雙尾壁虎」刺符。

聖物製作與成名

阿贊摩納早期的聖物多由其親手採集的灣料（Wan，具法力的植物）混合石膏粉製作而成。他的處女作是「招財女神娜瑞娜」（Mae Nang Kwak Na Ruay Na）與「鬼王」（Thao Wessuwan）。這些聖物在沙沒頌堪府至北碧府一帶極受歡迎，據說當時約有七成的家庭都有供奉。

招財女神以準確預測彩票號碼（透過香灰或靈魂託夢）聞名，而鬼王則因在當時盜賊與邪術橫行的年代，展現了強大的防盜與擋降功效而備受推崇。

傳奇經歷：古曼童、泰拳館與風猴王

36 歲時，阿贊摩納育有 6 子，其中一位不幸夭折的兒子被師父製成「路過」（Luk Krok），取名為「葛碧」（Krai Phet）。據傳曾連續 12 期報中彩票頭獎，讓師父累積了驚人的財富。

39 歲時，師父在拉查武里府（Ratchaburi）開設了名為「宏赫」（Hong Hern）的泰拳館。師父會在選手上場前，運用「風猴王」法門對其頭頂吹氣加持。受此法力護持的拳手不僅耐打、不易受傷，甚至在倒地後能奇蹟般彈起反擊，該拳館在當地的鄉村拳賽中未嘗一敗。

苦行與失蹤的十年

46 歲那年，阿贊摩納推算自己將面臨大劫，遂決定剃度為婆羅門（Brahmin）。期間結識了一位能將樹葉變為黃蜂的苦行僧「阿贊南・坎提喬」（Arjan Nam Khanthicho）。出於對更高深法術的渴求，他隨這位高僧前往寮國占巴塞省（Champasak）的深山洞穴學法，此後便與家裡斷絕音訊長達十年。