龍婆雲在1935年9月2日星期一出生於披披漢省。

早期小時候在鄉村生活，每天有空閒時都在附近的寺廟聽佛法，其餘時間都跟隨父母工作，如幫助養雞養豬。

上到5歲時，師父在Wat Khlong Koon學校接受教育，直到義務四年級結束後才回去幫助家庭。主要職業幫助養牛養雞養豬等等。

善良的師父不久後在2478年7月7日進入寺廟繼續接受教育，當天由LP Thammarat Wat Hatmanon主持舉行儀式，LP Hin為戒師。進去後，他決心熟練地背誦所有佛經。

佛經的意義都被吸收後，3年時間師父被任命為導師，負責照料寺廟中的日常。並於2499年被任命為副主持，因為該人物的主持5年後去世，在2505年正式被任命為Wat Khlong Koon的主持。

印象中了師父除了研究佛陀的生平，還尊注研究巴利文及古代文字。不久後又曾拜訪LP Chan, Wat Khlong Koon及LP Pho, Wat Wat Wang Dog

龍婆雲嚴格遵守紀律，深受當地人民敬佩，久而久之變了當地的信仰。每天都有數以百計的村民去拜訪。師父都用心逐一去解答，並且給予他們祝福。

2545，被授予首任พระครูพิพิธธรรมาทร

基於龍婆雲的聲譽非常著名，導致他經常收到邀請去各地區舉行法會。當中被邀請到Phutthaphisek法會，Phutthaphisek法會是整個國家最為隆重。

師父的聖物非常受歡迎，很受泰國人追捧，例如崇笛，自身，符通等等。

如今，龍婆雲繼續發展寺廟和社區建設。成為當地缺一不可的靈魂。

事實上，他的護身符的佩戴者有一些故事可以分享：

1. 公元 2555 年 4 月 9 日，一名男子取出一枚龍婆旺法相，並提到他讓他的兒子將這件法相戴在他兒子的頭上。脖子，救了他的兒子免於溺水。

2. 老師Kru Kai說，有一次他去找龍婆旺算命。然而，當龍婆旺檢查時，龍婆旺提到他能看到不好的事情要發生。因此，Kru Kai 問 Luang Phor Wan 是否可以為他製作一些聖水。龍婆旺同意了，在 Kru Kai 用聖水沐浴後，他前往老撾工作。在他的旅途中，出現了問題，他不得不換乘另一輛公共汽車。後來，他聽說第一輛公共汽車出了事故。克魯凱提到，如果他當時坐在那輛公共汽車上，他就會死。Kru Kai 相信是來自 Luang Phor Wan 的聖水驅散了不幸。

3. 一位在披集府開輪胎修理店的男士分享了他的經驗。BE 2555 年 11 月 8 日，他駕駛著他的車，車上有 2 名員工，被一輛皮卡車撞了。事實證明，他的護理受到嚴重損害，而他和他的員工都安全。該男子提到他戴著龍婆旺的法相。

4. 這件事發生在一個全家都是龍婆旺信徒的家庭。一天，全家騎車回家途中出了車禍。他們都很安全，但第二天一名訴訟當事人死亡。他們相信龍婆旺開光的護身符救了他們的命。

龍婆雲 (Luang Phor Wan) - Wat Khlong Khun ｜高僧傳記

披集府一代慈悲聖僧：帕古匹披探瑪通傳奇

龍婆雲（Luang Phor Wan / หลวงพ่อหวั่น，又譯龍婆旺），全名及賜封尊號為帕古匹披探瑪通（Phra Khru Phiphit Thammathon / พระครูพิพิธธรรมาทร），是泰國披集府（Phichit）極受民眾敬仰的一代高僧。大師一生恪守戒律、慈悲濟世，其修為與法術造詣在全泰國皆享有盛譽。

早期生活與家庭背景

大師原名雲·潘農（Wan Phaenon / หวั่น แพนนท์），誕生於佛曆 2478 年（西曆 1935 年）9 月 2 日星期一。他出生於披集府達潘欣縣（Taphan Hin）孔坤區（Khlong Khun）的第二村。大師的父親名為墨（Muek / หมึก），是當地一位備受推崇的傳統鄉村醫師與頂尖法術大師；母親名為括（Khot / ขอด）。家中共有十一名兄弟姊妹（五男六女），龍婆雲在家族中排行第四。

剃度出家與晉升歷程

在龍婆雲 21 歲時，於佛曆 2499 年（西曆 1956 年）7 月 7 日，正式於Wat Khlong Khun（Wat Khlong Khun / วัดคลองคูณ）剃度出家。受戒儀式由以下高僧主持：

戒師： Wat Hat Taeng Mo 的 帕庫披色探瑪拉（Phra Khru Phiset Thammarat）
羯磨師： Wat Phai Luang 的 帕拜迪卡暖（Phra Baidika Non）
阿闍黎： Wat Sai Long Khon 的 帕探瑪通桑阿（Phra Thammathon Sanga）

大師獲賜法號「固沙拉吉多」（Kusalacitto / กุสลจิตโต），意指「在佛法中擁有善心之人」。出家後，龍婆雲專心致志地修習「七腳本」與「十二腳本」等誦經法門，精進不懈，令信眾無不法喜充滿。他的晉升歷程如下：

出家三個守夏節後：獲委任為寺廟內新進僧侶的導師。
佛曆 2503 年（西曆 1960 年）：因前任主持圓寂，正式接任為Wat Khlong Khun代主持。
佛曆 2505 年（西曆 1962 年）：出家五個守夏節後，正式被任命為Wat Khlong Khun第九任主持。

法脈傳承與督造聖物

在法術與經文方面，龍婆雲融匯了多位名師的精髓：

家族法脈：大師的父親曾是Wat Khlong Khun前任主持龍普占（Luang Pu Chan）的弟子。龍婆雲從父親身上打下了深厚的法術根基。
孟族古法：大師鑽研了 Wat Wang Ma Nao 龍普頗（Luang Pu Pho）的古老法本。龍普頗是一位來自巴吞他尼府的孟族高僧，極度精通「刀槍不入」（Kongkraphan）的符管法門。
名師指點：他同時也向過去德高望重的高僧帕阿贊洛（Phra Ajarn Rot）與Wat Khlong Khun的龍婆占學習法術。

獲封與聖物事蹟：

佛曆 2545 年（西曆 2002 年），大師獲泰國皇家御賜晉升為一等契約僧長，賜封法號「帕古匹披探瑪通」。由於其修為與法力備受推崇，經常受邀前往泰國中部及全國各地參與重要聖物的大型開光法會. 大師親自督造的佛牌聖物極受市場歡迎，包括：供奉型佛像、第一期晉升僧長自身銅牌、人緣膏、單印符管與封閉符管等冠蘭聖物。這些聖物靈驗事蹟不斷，在各大媒體上廣為流傳，極具珍藏與信仰價值。

事實上，他的護身符的佩戴者有一些故事可以分享：

公元 2555 年 4 月 9 日：相傳一名男子取出一枚龍婆雲法相的自身，並提到他讓他的兒子將這件法相戴在他兒子的脖子上，救了他的兒子免於溺水。
老師 Kru Kai 的經歷：相傳有一次他去找龍婆雲算命。然而，當龍婆雲檢查時，龍婆雲提到他能看到不好的事情要發生。因此，Kru Kai 問龍婆雲是否可以為他製作一些聖水。師父同意了，在 Kru Kai 用聖水沐浴後，他前往老撾工作。在他的旅途中，出現了問題，他不得不換乘另一輛公共汽車。後來，他聽說第一輛公共汽車出了事故。克魯凱提到，如果他當時坐在那輛公共汽車上，他就會死。Kru Kai 相信是來自龍婆雲的聖水驅散了不幸。
車禍奇蹟（BE 2555 年 11 月 8 日）：相傳一位在披集府開輪胎修理店的男士分享了他的經驗。他駕駛著他的車，車上有 2 名員工，被一輛皮卡車撞了。事實證明，他的車輛受到嚴重損害，而他和他的員工都安全。該男子提到他戴著龍婆雲的法相。
信徒家庭的庇佑：這件事發生在一個全家都是龍婆雲信徒的家庭。相傳一天，全家騎車回家途中出了車禍。他們都很安全，但第二天一名訴訟當事人死亡。他們相信龍婆雲開光的護身符救了他們的命。

晚年與圓寂

龍婆雲大師生性慈悲，每天皆親自接見前來參拜的信眾。在過去交通不便時，許多人甚至不惜徒步數小時只為見大師一面。晚年時，大師因年邁而健康生變。佛曆 2564 年（西曆 2021 年）3 月 21 日，拉瑪鐵菩提醫院的醫療團隊邀請大師前往王賽蓬醫院（Wang Sai Phun Hospital）接受治療並密切照料。

同年 5 月 11 日星期二，大師出現發燒、血壓下降等症狀，肺部與泌尿道感染加劇，並伴隨酸中毒與電解質失衡。儘管醫療團隊傾盡全力救治並調整藥物，病情仍持續惡化。最終，龍婆雲大師於當天下午 5 時正，在王賽蓬醫院安詳圓寂，享年 85 歲。醫院隨後發佈正式訃告，全泰國的佛教徒皆對這位慈悲濟世的高僧表達了最深切的哀悼與緬懷。