龍婆判 LP Poon
師父簡介:
龍婆判在泰國是數一數二的高僧，師父在佛曆2455年11月11日誕生於泰國佛統府 ，排行第六，家中有十個兄弟姐妹 。
從小父母就會教導大師當好人的原則，從小善良乖巧、樂於助人、愛護動物、喜歡新鮮事物。由於家境貧寒，很小就出去打工幫家裡填補家用。工作之余，對泰拳、經文、醫術方面充滿濃厚興趣。
大師從小就被培養成善良的孩子、懂得包容與感恩，不需大人開口，自然會主動的去幫忙，安靜的個性，話說得很少，也因為這樣沒有人會想到長大後他會成為一位如此受崇敬的知名高僧。，他被父母送到寺廟的學校去就讀，因為學校離家裡很近 而他是一位非常聰明勤奮的學生，程度遠超過班上同學!但由於師父生在人口多且窮困的家庭，所以沒辦法供他繼續唸書於是開始打工養家，而他是一個非常喜愛學習新事物的人 所以也去向外公學習唸經寫經及傳統醫術方面的技能。
佛暦2477年入伍服自願役，被分發到國王(泰國七世皇)侍衛隊，服役時間長達一年六個月，以士官位階退役，當年月俸2泰銖，算是薪資相當的豐厚大師為此感到相當開心及滿足。之後為了達成父母期望，再次捨棄一切出家為僧。當年的軍中歷程是大師人生中最快樂的回憶，大師時常會提到服役時的故事。
師父于佛曆2480年5月9日剃度出家，法名Phra Pun。 Ahthurako。LP Su為戎師．兩年後，大師後考獲了初級佛學位． 之後跟隨LP Lot學習．從出家起每日學研經文!他對禪坐修行非常喜歡，而且非常用心 他將外公所教導的，及寺廟所學，發揮的淋漓盡致。
一年後，他也曾拜當時佛統府第一名僧 龍波艮 Wat Dom Jehong為師， 龍波艮特別喜歡這個徒弟，教他修行及禪坐 教他用經文加持，加持佛牌督造聖物!龍波艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時，想要做到更好，就必須要一個人到深山林間去修行! 深山期間， 龍婆判學會哈奴曼的心咒。
於是在2492年，當時有間寺廟名叫Wat Phai Lom， 這間寺廟沒有住持，因為歷年來，都沒有一位可以完全六根清淨的高僧來住持這間寺廟所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟 後來子弟們想到有位不錯的大師，就是龍婆判， 大家就約著一塊去拜求他，到Wat Phai Lom當住持，於是師父在2492年正式成為Wat Phai Lom的住持，這可謂是緣份他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇 !
師父幫助百姓、解決信眾的各種問題、逐漸地成為遠近百姓皆信任的知名高僧 ! Wat Phai Lom 後來成為一間很受歡迎的寺廟，許多百姓不管遠近，都非常的喜歡這位高僧! 大家尊敬他的與世無爭，法力高強、慈祥和藹。
LP Poon最受信眾喜愛的，就是哈奴曼．還有一點大家可能不知道，LP Poon早年曾跟鬼王龍婆爹互相交換心得和經驗，在泰國有古曼童至尊的稱號，當年經常跟LP Koon， LP Pae， LP Pern一起參與加持法會。
他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用後來也因為師父， Wat Phai Lom旁開始蓋了學校及醫院 如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕! 他給徒弟的印象是：直到他93歲高齡也不曾改變過他無論什麼事都做得非常好，管理的也非常嚴謹 耳提面命要徒弟每天禪坐、打掃，絲毫不可馬虎 他無論是為國家、為信眾、為寺廟，一律是無私的全心付出 ! 一直到自己都已經倒了，也沒人聽他說過一句累。
到了佛曆2547年12月28日，年事已高的龍婆判病得倒下了， 徒弟帶他檢查及治療後，龍婆病況並未好轉!12月31日，瓦排龍有辦慶典，LP Poon得皇室的法扇御賜，封號為’Phra Mokum Sithikan Vit’ 於是徒弟將治療移回廟中一直到2548年1月13日，其首席弟子南碰， 送龍婆判轉院治療，師父有肺積水的問題，心臟也有毛病，需要在加護病房接受洗腎及其他治療 期間龍婆判都是清醒的，也不曾喊過一句疼痛但龍婆年事已高，要完全好轉實在很困難，需要住院接受治療 好幾次都是到了緊急情況，醫生也已宣佈回天乏術，其大弟子都會在龍婆的耳邊說：「您別忘了與我的約定。」 龍婆點點頭，然後開始禪坐，奇蹟似的從鬼門關走過一回。
圓寂前的遺願，龍婆與弟子約定的兩件事：一是、一定要親自加持一批佛牌要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓。未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康! 二是、一定要共同參加，萬佛節親見百姓活動 四個月後，他躺在病床上，已經病況危急，百姓們也已知道不再有希望，但5月15日，龍婆好了起來醫生們也覺得很奇怪，在5月17日，龍波履行了誓言 躺在病床上，仍親自加持佛牌。
同時廟也準備了急救區 5月21日早上6點，這天就是廟的親見百姓慶典日，龍婆在這一天病倒，送去醫院搶救，醫生檢查之後發現龍婆是嚴重胃出血，無法動刀，但他又清醒了 醫生覺得很納悶，怎麼近百歲的老人家可以忍受這種痛！龍波的弟子們都很高興，當天，廟裡慶典也辦得很順利 於隔日的2548年5月22日(萬佛節)，許多民眾都入寺， 泰國的影視紅星約50位都到場，為了親見龍婆判， 但大家也都知道，那是最後一次可以親見龍婆的機會了。
當天的天氣忽然變得陰暗，龍婆的病況危急，醫生要弟子們，大家趕緊見他最後一面弟子們看著瘦瘦的高僧，臉上確是掛滿了幸福、毫無痛苦 只聽得見心電圖滴滴的聲音，可以知道龍婆尚有生命，但微弱的心電圖聲音，一直到下午2點55分停止了跳動 大家知道龍婆真的離開了，留下的只有經典般的遺訓 !在當下，沒有一個人不是跪著的，大師的遺體於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為九世皇親贈各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者，絡繹不絕。
龍婆判高僧，2455年11月11日誕生於泰國佛統府於2548年5月22日萬佛節當日圓寂! 享年93歲。
龍婆判（Luang Phor Poon）– Wat Pailom ｜ 高僧傳記
龍婆判（Luang Phor Poon / หลวงพ่อพูล），簡稱 LP Poon，被公認為泰國頂尖的高僧大德，以慈悲為懷、廣大的功德與福報著稱。師父一生嚴守戒律，性格沈穩寡言，不愛多語，因此獲得了「真正的沈穩高僧」之美譽，其一生全心奉獻於佛教，以智慧與慈悲致力於濟世救人，對於前來尋求庇佑的信眾，無論貧富貴賤，皆一視同仁地給予慈悲援助。
早年出身與家庭背景
關於師父的出身背景，龍婆判於佛曆 2455（西曆 1912）年 11 月 11 日星期日，出生於泰國佛統府 Don Yai Hom 區第 3 村的 75 號家中。父親名為朱・平通（Ju Pinthong / จู ปิ่นทอง），母親名為森娘・平通（Samniang Pinthong / สำเนียง ปิ่นทอง）。師父在十位兄弟姊妹中排行第六，自幼身體健康且品行端正，父母為其取名為「Poon」（意為圓滿、具足），並教導他篤信道德與良善。
年幼的龍婆判性格沈靜、話少，但心地善良、真誠且樂於助人，對人類與動物皆充滿慈愛。
教育、傳統醫學與泰拳修習
在教育方面，龍婆判到了入學年齡後，進入鄰近的 Wat Huay Chorakhe（วัดห้วยจรเข้）學校就讀小學。憑藉勤奮刻苦的精神，他的讀寫能力優於同齡人，並於佛曆 2471（西曆 1928）年完成小學四年級學業。由於出身果農家庭，家境並不富裕且兄弟姊妹眾多，龍婆判畢業後便停止升學，返家協助家計。
然而，生性好學的他並未停止求知，轉而向祖父雅姆・平通（Yam Pinthong / ปู่แย้ม ปิ่นทอง）學習閱讀高棉文（Khom）及傳統泰醫學，直至精通。步入青年時期後，沈穩且喜愛獨處的龍婆判對男子漢的格鬥技藝產生興趣，因而投身修習泰拳，並成為一名身手矯健的拳手。
從軍經歷與出家因緣
到了徵兵年齡，他履行國民義務，於佛曆 2477（西曆 1934）年入伍，隸屬於皇家騎兵衛隊（當時司令部設於曼谷馬卡萬橋，正值拉瑪七世統治時期）。服役一年六個月後，他以代理士官軍階退伍，當時月薪為 2 泰銖。
退伍後，為了報答父母養育之恩，龍婆判決定皈依佛門。他於佛曆 2480（西曆 1937）年 5 月 9 日星期日（農曆六月十二日，牛年）在佛統府治縣的 Wat Phra Ngam（วัดพระงาม）大雄寶殿受具足戒。由 Wat Huay Chorakhe 住持兼佛統府治縣僧伽長龍婆蘇（Luang Phor Sook / หลวงปู่สุข ปทุวณฺโณ）擔任戒師，賜予法號「Attarakkho」（意為守護自我者）。
出家後，龍婆判駐錫於 Wat Phra Ngam，精進研習戒律，並於佛曆 2482（西曆 1939）年通過佛學初級考試（Nak Tham Tri）。
禪定修行與法脈傳承
在此期間，龍婆判對禪定與內觀修行產生濃厚興趣，並拜 Wat Phra Ngam 的知名高僧龍婆普洛（Luang Phor Prom / หลวงพ่อพร้อม）為師，同時結合自幼從祖父處習得的法術基礎，使其在佛法修為上進步神速。
此外，龍婆判更拜入當時佛統府的傳奇聖僧——Wat Don Yai Hom（วัดดอนยายหอม）的龍婆艮（Luang Phor Ngern / หลวงพ่อเงิน）門下。龍婆艮對龍婆判倍加慈愛，毫無保留地傳授了禪定、符咒撰寫、聖物加持及各類法術。在獲得導師認可後，龍婆判便獨自前往深山野林進行苦行（Tudong），以磨練心性與禪定。
移錫Wat Pailom寺與寺務興盛
佛曆 2486（西曆 1943）年，Wat Pailom（วัดไผ่ล้อม）因歷任住持修為不足、無法長期駐錫而導致寺廟幾近荒廢，信眾亦逐漸失去信心。當地社區領袖與村民想起駐錫於 Wat Phra Ngam 的龍婆判持戒精嚴、修為高尚，遂前往恭請師父移錫 Wat Pailom 以重振寺院。
龍婆判先是擔任代理住持，隨後於佛曆 2492（西曆 1949）年正式獲任命為住持。自龍婆判接掌 Wat Pailom 以來，寺廟日益興盛，師父致力於修繕僧舍、發展寺務，並慈悲濟助周邊居民，興建學校、醫院及政府設施。師父從不積蓄信眾供養的錢財，全數用於建設寺廟與公益事業，其「不積財、只予人」的修持獲得了全國信眾的愛戴與崇敬。
Wat Pailom（瓦排龍 / วัดไผ่ล้อม）的弟子與信眾半個多世紀以來皆親眼見證了師父的梵行。師父一生不積聚名利、金錢或榮耀，凡是信眾供養的財物，師父皆全數用於興建寺廟的永久性建築，使Wat Pailom寺發展得莊嚴宏偉、環境清幽，成為適合舉辦宗教儀式的聖地。此外，這份慈悲更廣被至周邊社區，包括協助興建學校、醫院及政府機關。
可以說，任何人來請求援助，龍婆判從不拒絕。即便年事已高、健康狀況不如以往，對於遠近的法會邀請，師父仍慈悲應允，並常教導弟子：「人們來找我們幫忙，就必須幫助他們，這就是功德。」
僧團管理與清淨梵行
儘管歲月流逝，龍婆判已屆九十三歲高齡，但作為住持，師父仍運用其智慧與能力完善地管理僧團，毫無疏漏。師父嚴格要求寺內僧眾遵守戒律，凡在其座下修行的僧侶絕不可懶惰，必須勤於誦經、修習禪定與內觀，並打掃僧舍與大殿，保持環境整潔莊嚴。正是這份嚴謹與清淨，吸引了來自四面八方的信眾湧向 Wat Pailom。
長期的辛勞操持，無論是協助民眾還是處理僧務，龍婆判從未懈怠，這導致師父沒有足夠的時間休息，身體日漸衰老並頻繁生病。然而，從未有人聽過師父喊一聲累，這或許歸功於師父自年輕時便精進修行的禪定功夫。
重病纏身與醫療過程
佛曆 2547（西曆 2004）年 12 月 28 日，龍婆判再次病倒，隨行弟子將其送往佛統醫院（Nakhon Pathom Hospital）檢查，醫師建議師父住院休養。同年 12 月 31 日，僧團與信眾在 Wat Pailom 為師父舉辦了慶祝晉升僧銜的儀式，當時師父獲賜封為帕蒙坤西提甘（Phra Mongkol Sitthikarn / พระมงคลสิทธิการ）。然而，師父的病情並未好轉，經醫師Dr. Wiwat Surangsrirat（นายแพทย์วิวัฒน์ สุรางค์ศรีรัฐ）與Dr. Mit Rungruangwanich（นายแพทย์มิตร รุ่งเรืองวานิช）診斷，確認師父患有心臟瓣膜閉鎖不全及肺積水。
隨後於佛曆 2548（西曆 2005）年 1 月 13 日，佛統府議員Chaiya Sasomsap（นายไชยา สะสมทรัพย์）與Wat Pailom寺助理住持龍婆雨水 （Phra Kru Palad Sitthiwat/ Luang Pi Nam Fon / หลวงพี่น้ำฝน），決定將師父轉送至曼谷的Samitivej Hospital（โรงพยาบาลสมิติเวช）接受治療。在心臟科專家Dr. Rangsan Rattanaprakarn（นายแพทย์รังสรรค์ รัตนปราการ）的照護下，師父因心臟瓣膜漏氣與肺積水症狀嚴重，需住進加護病房（ICU）並進行洗腎治療，以維持身體機能。
在患病期間，龍婆判始終保持意識清醒，透過持誦經文與禪定來減輕痛楚，因此無人聽過師父抱怨疼痛。然而，由於年事已高，師父的病情在三美泰醫院期間反覆無常，甚至多次惡化至醫師表示已無力回天的地步。
「心靈契約」與兩項重大承諾
每當貼身弟子在耳邊輕聲提醒：「師父，請別忘了約定。」師父便會點頭示意，隨即入定，神奇地度過危險期。龍婆判與信眾的這份「心靈契約」包含兩項承諾：
第一，師父應允將參與「坤平—古曼童」期聖物的加持法會，該期聖物旨在籌募三千五百萬泰銖資金，用於興建無污染火葬場。這是師父希望能為其深愛的佛統府居民所做的事，因為師父意識到寺廟舉辦火葬時，煙塵會對周邊居民造成困擾，即便造價高昂，為了公共利益，師父在所不惜。
第二，師父自前一年便承諾將主持Wat Pailom寺每年於衛塞節舉辦的「拜師法會」（Wai Kru）。這項儀式舉辦十餘年來，深受泰國頂尖演藝人員的信仰與支持。佛曆 2548（西曆 2005）年的衛塞節落在 5 月 22 日星期日，所有弟子都期盼能再次得到師父的慈悲加持，儘管內心深處擔憂這可能是最後一次。
奇蹟好轉與履行承諾
在臥病在床四個多月、看似毫無好轉跡象的情況下，弟子們原本期盼的奇蹟終於在佛曆 2548（西曆 2005）年 5 月 15 日發生。龍婆判的病情突然大幅好轉，連主治醫師都感到驚訝，並批准師父出院返回 Wat Pailom。
5 月 17 日，儘管仍需臥床，師父仍履行承諾，在寺內特別設置配備現代醫療設備的無菌室中，透過連接自大殿法會現場的經線，親自參與了坤平與古曼童聖物的加持儀式，直至法會圓滿結束。
然而，就在拜師法會前一天，即 5 月 21 日星期六清晨六點，師父病情急轉直下，被緊急送回三美泰醫院。醫師診斷發現胃部大量出血且無法進行手術，預判師父可能於當日圓寂。但奇蹟第二次降臨，當晚師父的病情竟不可思議地回穩。醫師對這位年近百歲的老人能展現如此強大的生命力感到震驚，而得知消息的弟子們則感到無比欣慰，並獲得了在隔日圓滿舉辦大典的動力。
最後的衛塞節拜師法會
佛曆 2548（西曆 2005）年 5 月 22 日星期日，衛塞節當天早晨，天空晴朗無雲。信眾湧入 Wat Pailom 布施並參加拜師法會。近午時分，陽光普照，超過五十位泰國知名藝人齊聚一堂。法會由龍婆判的弟子龍婆雨水代為主持。
儀式進行順利，天空雖轉為陰雲密佈，覆蓋了整個寺廟區域帶來涼爽，卻未降下一滴雨水，彷彿天象也在護持。與此同時，在三美泰醫院的病房內，龍婆判正安靜地在病床上修習禪定、持誦經文，未顯露任何痛苦之色。
圓寂經過與全國悼念
下午法會結束後，弟子們接獲醫院通知師父病情惡化，已超出醫療能挽回的範圍。眾人急忙趕往醫院見最後一面。當他們抵達時，看見的是一位年近百歲的老人安詳地躺在病床上，儘管身軀消瘦，但面容卻因充滿功德光輝而顯得飽滿，毫無病痛掙扎的跡象。
師父的心靈堅毅，遠超常人。在加護病房的一片寂靜中，龍婆判依序進入禪定境界。只有心電圖儀器發出的微弱聲響，顯示著師父仍有氣息，但也預示著肉身即將回歸自然。下午 2 點 55 分，監測儀器的聲音停止，將所有弟子拉回現實。龍婆判大師已安詳捨報圓寂，留下的僅是其傳承的佛法教誨與累積九十三年的無量功德。
儘管眾人皆知萬物生滅無常，但在這一刻，弟子們仍難掩悲痛，紛紛跪拜在師父腳邊痛哭，連醫師與護理人員也為之動容。師父住院期間對所有人的慈悲，已證明了這位佛陀的弟子「Poon Attarakkho」完美地實踐了佛陀的教誨。
佛曆 2548（西曆 2005）年 5 月 24 日，僧團與信眾將龍婆判的聖體迎回Wat Pailom寺舉行法會。泰國國王御賜皇家浴聖水及黃金棺槨以示哀榮。透過各大媒體的報導，全國弟子得知師父圓寂的消息後，數以萬計的民眾懷著悲痛的心情湧向Wat Pailom寺悼念。放眼望去，盡是紅著眼眶、甚至泣不成聲的信眾，這景象深刻地映照出大眾對龍婆判那份真摯深切的愛戴與敬仰。
總結與影響
龍婆判（Luang Phor Poon）出生於佛統府農家，自幼性格寡言沉穩、心地仁厚，少年時曾習泰拳、服役於皇家騎兵衛隊。退伍後為報父母恩而出家，先在 Wat Phra Ngam 精進戒律與佛學，後拜多位名師學習禪定、法術及加持技藝，尤其深得 Wat Don Yai Hom 龍婆艮疼愛與傳授。其後應信眾邀請移錫Wat Pailom，以嚴謹管理僧團、修繕寺院，並把所有供養完全用於興建寺廟、學校、醫院與公共設施，一生不積財，只知布施，被視為「偉大的給予者」。
晚年患上心臟及肺部重病，仍以禪定與持誦忍受病苦，只為完成兩項與信眾的「心靈契約」——參與坤平、古曼童聖物加持及主持衛塞節拜師法會。最終於佛曆 2548 年安然入滅，獲國王御賜皇家禮遇，全國僧俗以淚送別，證明龍婆判九十三年清淨梵行於泰國佛教史上的崇高地位。
