龍婆添 – 2514法會 「戰勝敵人」崇笛 (勝利佛)

B.E. 2514 崇笛 “Phichit Phairi”

督造寺廟：Wat Tha Kwian , Chachoengsao
亮點：加入龍婆添 (Wat Lahanrai) 派古曼粉 + 108 位全泰頂級高僧開光

“Phichit Phairi”：戰勝一切敵人與競爭

這尊崇笛的名字非常霸氣，“Phichit” (พิชิต) 意為征服、戰勝；“Phairi” (ไพรี) 意為敵人、對手。
背面印有 「Yant Bua」，代表吉祥與圓滿。
這尊牌的寓意是幫助佩戴者 「在競爭中獲勝、剋制小人、克服生活中的一切障礙」。當年是由 “Thammathat Foundation” 為了籌款而發起，用料與加持都達到了國家級法會的規格。

夢幻聖料：龍婆添派古曼粉

這期佛牌的用料極其殊勝，根據記載，混合了：
1. Phong Prai Kuman (派古曼粉)：來自羅勇府高僧 龍婆添 (LP Tim, Wat Lahanrai) 的傳奇聖粉。
2. 108 種花粉 (Kesorn 108)：增強人緣與魅力。
3. 五種聖粉：包括巴塔芒、以替傑等傳統五大聖粉。
單單是含有龍婆添親手提供的料，這尊牌的性價比就已經爆表。

史詩級陣容：108 位高僧聯合開光

這期佛牌的製作歷程嚴謹，並非一時三刻完成。據資料記載，聖物經過長時間的籌備與加持，最終迎來了史詩級的開光大典：

• 前期籌備： 佛牌早於 B.E. 2512-2513 年間開始籌備製作，期間經歷了多次內部加持儀式。
• 最終大典 (The Grand Ceremony)： 於 B.E. 2514 (1971年) 3月 14日 舉行。

當天，由 龍婆添 (LP Tim, Wat Lahanrai) 領銜，邀請了全泰國 108 位 頂尖高僧齊聚 Wat Tha Kwian。這場法會被譽為繼「25 佛世紀」後最盛大的儀式之一，確保了每一尊佛牌都注入了最圓滿的法力。

主要出席高僧包括：
龍婆多 (Luang Pu Toh, Wat Pradu Chimphli – 必打王)、龍婆艮 (Luang Phor Ngern, Wat Don Yai Hom – 佛統府財神)、龍婆啤 (Luang Phor Pae, Wat Phikun Thong – 崇笛名師，或譯 龍婆培)、龍婆冠 (Luang Phor Koon, Wat Ban Rai – 活財神，當年還年輕)、龍婆碰 (Luang Phor Phrom, Wat Chong Kae – 斷頭虎/刀槍不入)、龍婆史 (Luang Pu Si, Wat Sakae – 四面神名師)、龍婆登 (Luang Phor Daeng, Wat Khao Bandai It – 佩武里神僧)、阿贊南 (Ajarn Nam, Wat Don Sala – 泰南考歐法脈)、龍婆爹 (Luang Phor Te, Wat Sam Ngam – 古曼童之父)、
龍婆肅 (Luang Phor Sud, Wat Kalong – 盜賊之師/符管王，或譯 龍婆素)、龍婆元 (Luang Pu Waen, Wat Doi Mae Pang – 森林派阿羅漢)、龍婆考 (Luang Pu Khao, Wat Tham Klong Phen)、龍婆多 (Luang Phor Tob, Wat Chon Daen)、龍婆妹 (Luang Phor Mui, Wat Don Rai)、古巴通迪 (Kruba Duangdee, Wat Tha Cham Pi)、龍婆神尼 (Luang Pho Sanit, Wat Lam Bua Loi)、龍婆笨 (Luang Pho Pern, Wat Bang Phra)、龍婆Pherm ( Luang Pu Phim, Wat Klang Bang Kaeo)、龍婆公 (Luang Phor Kong, Wat Wang Sappharot)、龍婆史 (Luang Pu Si, Wat Khao Tham Bunnak)、龍婆茂 (Luang Pu Mao，Wat Siliam)… 以及其他共 108 位當代聖僧。

核心功效 (Efficacy)

• 克制小人 (Phichit Phairi)： 牌名即功效，專門對付競爭對手與惡意攻擊。
• 全能保護： 集合了全泰 108 位法門各異的高僧（有的擋險、有的招財、有的人緣），能量場全方位覆蓋。
• 超級人緣： 含有龍婆添的派古曼粉與 108 花粉，人緣效果不容小覷。

註：這是一尊「被低估」的好牌。如果這尊牌掛的是龍婆添本廟的名字，價格起碼貴幾十倍。現在它是過廟牌，但料是龍婆添的，加持陣容比本廟還強大（有龍婆多、龍婆冠等），是絕對的「實力派」老牌。